【人】字的基本信息（怎么读，拼音）
简体
人繁体字
人拼音
rén人怎么读
笔画数
2笔画顺序
- 丿
- 乀
【人】字是什么意思、字义及解释
一、万物之最灵者。《说文解字》：「人，天地之性最贵者也。此籀文，象臂胫之形。」；《尚书·泰誓上》：「惟人万物之灵。」；《礼记·礼运》：「人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。」；《列子·黄帝》：「有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。」；《素问·宝命全形论》：「天地合气，命之曰人。」；《淮南子·精神训》：「精气为人。」；汉、扬雄《太玄·玄文》：「物之所尊曰人。」；汉、王充《论衡·论死》：「气凝为人。」；汉、班固《白虎通·三军》：「人者天之贵物也。」
二、人民。与民通。《尚书·尧典》：「敬授人时。」；《汉书·律历志上》：「《书》曰：『敬授民时。』。」；《左传·襄公三十一年》：「人生几何。」；《汉书·五行志中之上》：「民生几何。」；《左传·昭公二十年》：「聊摄以东，姑尤以西，其为人也多矣。」；《左传·昭公七年》：「犹能冯依于民。」注：「民谓匹夫匹妇贱身。」；《国语·周语上》：「勤恤民隐而除其害也。」；《后汉书·张衡传》：「勤恤人隐。」注：「《国语》曰：『勤恤人隐，而除其害也。』。」；《管子·君臣下》：「以人役上。」注：「人，谓百姓。」
三、他人。《论语·雍也》：「己欲达而达人。」；《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」；《论语·宪问》：「修己以安人。」注：「人，谓朋友九族也。」；《孟子·梁惠王上》：「老吾老，以及人之老。」
四、某人。《韩非子·说林》：「今有人，见君则夹其一目。」；《史记·伍子胥列传》：「使人谓子胥曰：『子之报雠，其以甚乎。』。」
五、谓贤人也。《荀子·王制》：「王夺之人。」注：「人谓贤人。」；《左传·文公十三年》：「子无谓秦无人。」
六、谓道人也。《老子·第二十章》：「人之所畏，不可不畏。」注：「人，谓道人也。」
七、谓人君百里诸侯也。《老子·第五十七》：「人多伎巧。」注：「人，谓人君百里诸侯也。」；唐、韩愈〈送温处士序〉：「相为天子得人于朝庭。」
八、凡人、小人也。《列子·仲尼》：「人之游也。」注：「人，谓凡人、小人也。」
九、人人。《史记·平准书》：「人给家足。」
十、其人之本质或情性。《论语·学而》：「其为人也孝弟。」；《史记·司马相如列传》：「慕蔺相如之为人。」宋、王安石〈祭欧阳公文〉：「读其文，则其人可知。」
十一、人为也。《庄子·秋水》：「牛马四足，是谓天；落马首穿牛鼻，是谓人。」
十二、臣也、下属也、徒役也。《周礼·秋官·掌讶》：「使人道之。」注：「人其属胥徒也。」；《仪礼·聘礼记》：「主人使人与客读诸门外。」注：「人，内史也。」；《左传·庄公七年》：「王人子突救卫。」；《左传·昭公七年》：「冯依于人。」；《史记·燕召公世家》：「启人为吏。」注：「人，犹臣也。」
十三、春秋之笔法。
1.众庶也。《公羊传·庄公十七年》：「齐人瀸于遂。」注：「称人者，众辞也。」；《谷梁传·隐公四年》：「其称人立之，何也，得众也。」；《谷梁传·隐公八年》：「可言公及人，不可言公及大夫。」注：「称人，众辞。」
2.将卑师少，称人。《左传·隐公二年》：「莒人入向。」注：「将卑师少，称人。」；《公羊传·隐公五年》：「将卑师少，称人。」注：「郑人伐卫，是也。」
十四、《易经》乾卦、震卦为人。
1.乾为人。《易经·履卦》：「不咥人。」虞注：「乾为人。」；《易经·谦卦·彖》：「人道恶盈而好谦。」虞注：「乾为人。」
2.震为人。《易经·比卦》：「邑人不戒。」虞注：「震为人。」；《易经·同人卦·彖》：「同人于野。」虞注：「震为人。」
十五、相怜也。汉、扬雄《方言·卷十》：「沅澧之原，凡言相怜哀，谓之嘳。九疑湘潭之间，谓之人兮。」
十六、果实之心曰人。清、朱骏声《说文通训定声》：「人，果实之人，在核中，如人在天地之中，故曰人，俗以仁为之。」；《说文解字》段注：「果人之字，自宋元以前，本草方书诗歌记载无不作人字，自明成化重刊本草，尽改为仁字，于理不通。」
十七、与仁通。汉、刘熙《释名·释形体》：「人，仁也，仁生物也，故《易》曰：『立人之道，曰仁与义』。」；三国魏、张揖《广雅·释诂四》：「人，仁也。」；《礼记·表记》：「仁者，人也。」；《论语·颜渊》：「与人恭而有礼。」皇疏：「人犹仁也。」；《中庸》：「仁者，人也。」
十八、先人也。《中庸》：「善继人之志。」疏：「人谓先人。」
十九、古作□。唐武则天作□。《集韵》：「人，古作□，唐武后作□。」
二十、姓也。明、凌迪知《万姓统谱》：「人，见《姓苑》。」
成语组词
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