一、受卢梭影响， 裴斯塔洛齐参照《爱弥儿》的内容，训练自己的儿子，每天把教育儿子的经过及儿子生长的情况记录下来。

二、主张教育如植树，人一出生即赋有毕生的机能，如同种子一般，教育仅在提供适当的环境使其发展循序实现，并慎防外界扰乱自然发展的进行。其教学大约可分两种：爱的教学，知的教学。

三、裴氏教育理念较卢梭更进步。

(1) 教育的对象应为全体儿童（非少数人)，故被尊为国民教育之父。

(2) 注意贫困家庭的儿童教育，孤儿教育、贫民教育。

(3) 个人与社会分不开，「环境改变个人、个人改造社会」，藉教育的力量增进人民的生活，社会就能进步。

(4) 1775年在新庄(Now-hof)以自费设立贫民学校(收容孤儿五十余人)，并于1798年，在诗塘(Starz)设孤儿院，被尊称「孤儿之父」。

(5) 死后墓志铭被尊为「人中之神，神中之人」。

(6) 着作─《贤伉俪》、《隐士的黄昏》。

四、 发扬卢梭教育学说，其积极态度与想法，超越卢梭的消极态度。

五、 主张教育要顺乎儿童天性的发展，形成教育的心理化：并主张教育包括全体儿童，行成教育的社会化。

六、 重实验精神，采直观教学，创造教育的原理。

七、 主张教育的原动力是爱，其训育方法充满家庭教育温暖，建立良好师生情谊。

八、 直观(Intuition)是裴氏的思想核心，包涵：知识的直观、品德的直观。

九、 教学应使学生的头(智育)、心(德育)、手(体育)三方面均衡发展。

资料来源:戴帅(2012)。教育专业科目 。 志光