前言

潜能行到实现性的过程，亚理士多德不满意柏拉图之二分法，将形上的形式或观念与形下的幻影或感官实物做截然二分，二者壁垒分明，亚里士多德却认为二者只是一种连续性的过程，并非敌对。现实与理想很难划清界限，却经常二者重叠或融合为一，只有数量上或程度上的差异，却无性质上的分别，亚里士多德仍然更换了柏拉图的哲学用语，另以潜能性与实现性来表示，却应视各种状况而定，这种说法，可以解决哲学上许多困难的问题，比如说，几何上的线是由点形成的，如认为线可以分割成无数的点，这就不是线本身的连续性所致。

举例

数目字也是一样，昔名家所言，一尺之棰，日取其半，万世不竭，犹如1=1/2+1/4+…。如果断定1或1/2等都是孤立的数字单位，而无连续性，则1/2+1/4+….，永远也不能等于1。依照亚里士多德的概念，1/2等数目字是一种潜能性，有无连续性质，不能用孤立的单位予以解剖。孤立的单位只是观念上或作法上的方便之计算，本身并非实在，当时间以年、月、日、时、分、秒计算，而空间以里、尺、寸、分来计算，本身都属于连续性质。而大力士不能超过乌龟赛跑的说法也就不功自破了。

结论

现实与理想，潜能性与实现性，的确是两极，但中间却有无数的地带，如果以为非此即彼，则犯了二分法的错误，不如两端兼有之，则可以迎刃而解得排除思想上的分争，亚里士多德这种看法，二十世纪教育思想家的杜威发挥得淋漓尽致。

关键字

中文:潜能性与实现性

英文:potentialities and actualization

参考书目

林玉体(2011)。西洋教育思想史，页69-70。三民书局。