• 人名。（公元1057～1121）字美成，自号清真居士，宋钱塘人。博涉百家之书，好音乐，能自度曲，词韵清蔚，为北宋一代词宗。献汴都赋，召为大乐正，累官至徽猷阁待制，提举大晟府，知顺州、处州。着有《清真集》、《清真杂着》、《操缦集》、《清真词集》。

生平

周邦彦（一零五六—一一二一），字美成，钱塘（今浙江杭州）人。青年时代，北游汴京，在太学读了四五年书，后因献〈汴都赋〉，由诸生升为太学正，后出任卢州教授，知溧水。徽宗时，颁大晟乐，召为秘书监，进徽猷阁待制，提举大晟府。后又出知顺昌府，徙处州、睦州，适方腊起义，因还乡，后居扬州。宣和三年卒。他自号清真居士，有《清真集》。后来陈元龙为之注释，更名《片玉词》。刘肃叙云：「犹获崑山之片珍，琢其质而彰其文，起不快夫人之心目也。因命之曰《片玉集》。」

作品特色

前人论诗，每以柳、周并称。这意思是说他两人的作风有些类似。张炎说过：「周情柳思。」近人冯煦也说：「屯田胜处，本近清真。」周柳相类之处是很显然的，喜用长调，长于铺叙，好写艳情，精于音律，这都是他们外表的相似处。但在艺术表现上，他们却有区别。在格调上，柳较自由而周严整；在语言上，柳重通俗，而周重典雅；这是比较显着的。一、形式方面周邦彦精通音乐，和掌管音乐机关的权位和便利，再加以帝王的奖励，从事审音调律的工作，而达到律度严整的阶段。宋史称他「好音乐，能自度曲，制乐府长短句，词韵清蔚传于世。」可知他对于音乐造诣的高深。以他这种才力，后来又得到提举大晟府的机会，于是他在词的音律上，做了许多重要工作。张炎在《词源》说：「粤自隋、唐以来，声诗间为长短句，至唐人则有〈尊前〉、〈花间集〉。迄于崇宁，立大晟府，命周美成诸人，讨论古音，审定古调。沦落之后，少得存者，由此八十四调之声稍传。而美成诸人又复增演慢曲、引、近，或移宫换羽，为三犯四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁。」这是周邦彦对于词的音律上的重大贡献。二、表现方面周词的表现法，不注重意象，而倾力于语言的熔铸。他没有柳永的白描，也没有苏轼的豪放，他精巧工丽的典雅作风，成为宫廷诗人的典型。他欢喜用事，增加他作品的典雅气，欢喜融化前人的旧句，增加字句的工整美。三、内容方面周邦彦的词集，除了一部份描写情爱以外，有许多是写景咏物之作。如〈悲秋〉、〈春闽〉、〈咏月〉等。也说明了宫廷诗人生活的空虚，只能把艺术的技巧，寄托到咏物方面去，而开咏物一派。并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐吹笙。低声问，向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。（少年游．感旧）

影响

周邦彦以宫廷词人地位，审音协律，注重工雅，好用典故，成为格律词派的建立者。到了南宋的姜夔、史达祖、吴文英、王沂孙、张炎、周密诸人，都是继承周的道路，尽雕琢刻画的能事，向形式方面追求，造成格律词派大盛的局面。