• 我国少数民族之一。初与突厥为兄弟民族，后又从属于突厥。南北朝时，为敕勒部落之一，至唐代叛离突厥后，始称为「回纥」，后又改称为「回鹘」。唐时助讨安史之乱及抗御吐蕃，屡建功勋。唐文宗时，族众西奔，散居今新疆南部。宋、元以后，名称极多，1934年，新疆省政府定称为「维吾尔」。

• 我国古代少数民族之一。初与突厥为兄弟民族，后又从属于突厥。南北朝时，为敕勒部落之一，至唐代叛离突厥后，始称为「回纥」，后又改称为「回鹘」。唐时助讨安史之乱及抗御吐蕃，屡建功勋。唐文宗时，族众西奔，散居今新疆南部。宋、元以后，名称极多。1934年，新疆省政府定称为「维吾尔」。

背景

公元八世纪中叶，回纥击败东突厥，将东突厥可汗的首级送到长安报功，东突厥汗国从此消失。回纥得先世铁勒式活跃于匈奴北境的游牧民族，属于历史上的古老民族。匈奴、鲜卑、柔然、突厥这些漠北强国逐一退出历史舞台后，回纥取而代之，扮演起主要角色。

回纥与唐朝

唐太宗时，回纥与中原已有联系，安史乱起，回纥出兵助唐收复两京，双方关系更加密切。唐王室为取得回纥支持，三次将皇帝的亲生女儿嫁与回纥可汗，藉以结成亲密结盟。不过，回纥人凶暴贪婪，安史之乱末期，唐军收复洛阳，回纥人入城大肆杀掠，军队回国更是沿路抢劫。唐朝为酬谢回纥助战的功劳，答应已绢帛购买回纥的马匹，每马一匹换绢四十匹，比实际马价高出许多。回纥每年驱赶病弱不堪军事使用的马数千至数万匹来到中原，换取茶叶、各种手工业品以及大量的绢帛。回去的时候，满载绫罗绸缎以及各种物品的车子，不绝于道。绢帛的数量远大于回纥所需，就经由西域人中最擅于经商的九姓胡之手，运销到中亚与欧洲，赚取巨额利润。唐朝方面明知损失很大，付帐实很不甘愿，最后还是结清，只好当作购买北境平安而支出的费用。

回纥汉化

回纥原是游牧民族，长期与中原接触，受到汉文化的影响，在国内兴建不少城郭与宫室，建筑物的装饰有着明显的中国风格。他们对外贸易经商倚重九姓胡的帮助，九姓胡唯利是图，锱铢必较的的作风，所使用的文字，以及对摩尼教的信仰，都予以回纥很大的影响。

回纥的崩坏

回纥人富裕了，也开始腐化了，特别是统治阶层，严重分裂，争权夺利，最后被叛将引来的黠戛斯部所摧毁。回纥汗国崩溃，大部分回纥人迁至西域，后来一直动居于此，继续从事东西之间的贸易，并受到旧居民的影响改信佛教。蒙古西征前，他们开始信奉伊斯兰教，现在新疆的维吾尔族人，就是他们的后裔。

别名「回鹘」

八世纪末，回纥可汗请唐朝改称回纥为回鹘，取「回旋轻捷如鹘」之义，因此，汉文记载就改用「回鹘」了。

关键字

中文关键字:回纥

英文关键字: Uyghur

参考资料

1. 张元、李孝悌/着。简明中新历史。页123-125。龙腾文化事业股份有限公司。