【捕影拿风】的意思和解释
【捕影拿风】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「捕风捉影」。见「捕风捉影」条。
典源
此处所列为「捕风捉影」之典源,提供参考。 《汉书.卷二五.郊祀志下》成帝末年颇好鬼神,亦以无继嗣故,多上书言祭祀方术者,皆得待诏,祠祭上林苑中长安城旁,费用甚多,然无大贵盛者。谷永说上曰:「臣闻明于天地之性,不可或以神怪;知万物之情,不可罔以非类。诸背仁义之正道,不遵《五经》之法言,而盛称奇怪鬼神,广崇祭祀之方,求报无福之祠,及言世有僊人,服食不终之药,遥兴轻举,登遐倒景,览观县圃,浮游蓬莱,耕耘五德,朝种暮获,与山石无极,黄冶变化,坚冰淖溺,化色五仓之术者,皆奸人惑众,挟左道,怀诈伪,以欺罔世主。听其言,洋洋1>满耳,若将可遇;求之,荡荡2>如系风3>捕景4>,终不可得。是以明王距5>而不听,圣人绝而不语。……」上善其言。
(1) 洋洋:充满的样子。
(2) 荡荡:浮夸不实的样子。
(3) 系风:缚住风。「系」通「系」。
(4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。
(5) 距:抗、违。通「拒」。
(1) 洋洋:充满的样子。
(2) 荡荡:浮夸不实的样子。
(3) 系风:缚住风。「系」通「系」。
(4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。
(5) 距:抗、违。通「拒」。
典故说明
此处所列为「捕风捉影」之典故说明,提供参考。 「捕风捉影」原作「系风捕景」。汉成帝晚年迷信鬼神,又因没有子嗣,许多人向成帝上书谈论祭祀鬼神或神仙之道,因此都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话,在长安郊外的上林苑举行祭祀,祈求上天赐福,花费大量的金钱,但却没有什么应验。后来光禄大夫谷永上书给汉成帝说:那些方士大谈神仙鬼怪,宣扬祭祀的方法,又说世上有仙人,吃了不死的仙药,就能长生不老。说得好像真的一样,其实不过是些虚无缥缈的东西,像要缚住风、捉住影子一样什么也不会得到,希望皇上不要再让那些方士的胡言乱语影响您了!汉成帝听了谷永的话后觉得很有道理,便接受了他的劝谏。后来「捕风捉影」这句成语就从这里演变而出,用来比喻所做之事或所说的话毫无根据,凭空揣测。
书证
- 01.元.吴昌龄《东坡梦.第三折》:「只待要静巉巉幕天席地,笑吟吟倚翠偎红。怎知道被禅师神挑鬼弄,做一场捕影拿风。」
词典附录
- 修订本参考资料:比喻事物虚幻而不实在。元˙吴昌龄˙东坡梦˙第三折:怎知道被禅师神挑鬼弄,做一场捕影拿风。亦作系风捕景。
【捕影拿风】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 比喻事物虚幻而不实在。元.吴昌龄《东坡梦.第三折》:「怎知道被禅师神挑鬼弄,做一场捕影拿风。」也作「系风捕景」。
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