义参「玉石俱焚」。见「玉石俱焚」条。

此处所列为「玉石俱焚」之典源，提供参考。 《书经．胤征》今予以尔有众，奉将1>天罚。尔众士同力王室，尚弼2>予，钦承天子威命。火炎〔山昆〕冈3>，玉石俱焚；天吏逸德4>，烈于猛火。

(1) 将：进行，执行。
(2) 弼：音ㄅ｜ˋ，辅助。
(3) 〔山昆〕冈：指崑仑山，产玉。
(4) 逸德：失德、渎职。

此处所列为「玉石俱焚」之典故说明，提供参考。 《书经》即《尚书》。为上古文献。今传《尚书》有真古文和伪古文两部分。〈胤征〉属伪古文《尚书》。一般认为多抄袭先秦古书的文句，杂入所杜撰之文中，所以亦有其文献上的参考价值。据〈书序〉记载，羲氏与和氏历代为日官，负责观察天象四时。至夏帝仲康时，因为沉迷于饮酒而怠忽职守，于是仲康派胤侯前往征伐。出师之前，胤侯做了这篇〈胤征〉来训诫勉励将士们。文中提到：「今天我将要率领你们这些勇猛的将士，前往讨伐失职的羲氏与和氏。你们应该辅助我，一同为天子效力。崑仑山上如果发生大火，美玉和石头都将一同焚毁；天子的官吏若是失职，对天下百姓所造成的伤害比烈火还要可怕啊！」后来「玉石俱焚」被用来比喻不论贤愚、善恶、好坏同时受害，尽皆毁灭。