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披毛求瑕

拼音

pī máo qiú xiá

怎么读

【披毛求瑕】的意思和解释

【披毛求瑕】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「吹毛求疵」。见「吹毛求疵」条。
典源
此处所列为「吹毛求疵」之典源,提供参考。 #《韩非子.大体》古之全大体者,望天地、观江海、因山谷。日月所照,四时所行,云布风动,不以智累心,不以私累己。寄治乱于法术1>,托是非于赏罚,属轻重于权衡2>;不逆3>天理,不伤情性;不吹毛而求小疵4>,不洗垢而察难知5>。不引绳之外,不推绳之内;不急法之外,不缓法之内。守成理,因自然。祸福生乎道法,而不出乎爱恶。荣辱之责在乎己,而不在乎人。

(1) 法术:战国时代法家所谓「法」与「术」的合称,也可统指法家的学术。法,指国家规定赏罚的律令。术,指君王统御臣下的方法、策略。
(2) 权衡:称量轻重的工具。比喻为衡量事物价值的标准。权,秤锤。衡,秤杆。
(3) 逆:违背、不顺从。
(4) 疵:毛病、缺点。
(5) 洗垢察难知:洗净污垢后,再细察难知的痕迹。义犹「吹毛求疵」、「洗垢求瘢」。〔参考资料〕另可参考:《慎子》逸文
典故说明
此处所列为「吹毛求疵」之典故说明,提供参考。 韩非,战国时韩国的宗室公子,是当时先秦诸子学派里,一位重要的法家代表人物,主张君王治理国家须结合法、术、势三者。《韩非子.大体》指出识大体的人,不会让自己的一点小聪明迷惑己心,也不会以一己的私利追求而操心劳神。韩非认为法治精神是重要的,他认为古时能执守大体的君王,用严明的法律来治理国家,用分明的赏罚来奖善惩恶,用客观的标准来评量事物的轻重大小;不违反天理,不伤害人性;也不在细微的地方刻意寻找缺点和毛病。后来原文中「吹毛而求小疵」,演变成「吹毛求疵」这句成语,用来比喻刻意挑剔过失或缺点。
书证
  • 01.《魏书.卷三五.崔浩列传》:「是以披毛求瑕,妄张贼势,冀得肆心。」

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