义参「满腹经纶」。见「满腹经纶」条。

此处所列为「满腹经纶」之典源，提供参考。 ※《易经．屯卦》〈象〉1>曰：「云雷，屯。君子以经纶2>。」

(1) 〈象〉：〈象传〉，为《易经》十翼之一，是解释爻象的文辞，相传为孔子所作。亦称为「象辞」。
(2) 经纶：整理丝线。此指规划、治理。

此处所列为「满腹经纶」之典故说明，提供参考。 「满腹经纶」这句成语用来形容一个人才识丰富，具有处理大事的才能。如果推究它的原始意思，则其中的「经纶」原本是整理丝线的意思，引申而为规划、治理的意思。例如《礼记．中庸》说：「惟天下至诚，为能经纶天下之大经。」意思是说只有至诚的人，才能把天下治理好。另外例如「经纶济世」一语的「经纶」，也是一样的意思。至于「满腹」，就是「满肚子」的意思。例如《庄子．逍遥游》说：「鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。」意思是说：鹪鹩在深林筑巢，所占的只不过一根树枝。偃鼠在河里喝水，再会喝，也只不过是喝满肚子而已。后来因为肚子是人体的装填食物的最大空间，所以很容易利用「满腹」来表示充塞身体的意思。例如「满腹文章」、「满腹才学」等，都是形容人很有学问。再例如「满腹牢骚」、「满腹心事」等，用法也是一样的。但是这些语词的结构都是「满腹」后加名词性词组，所以「满腹经纶」的「经纶」应该也是由规划、治理的动词性转化为名词性，是「满腹经纶之才」的意思。有人以为这句成语的典源出自于《易经．屯卦》：「〈象〉曰：『云雷，屯。君子以经纶。』」孔子为解说《易经》，曾经写过《十翼》，翼就是辅助说明的意思，〈象辞〉是其中的一种，用来阐解卦象所蕴涵的人事道理。〈屯卦〉是由「震下坎上」组成：〈震卦〉在下，象徵雷；〈坎卦〉在上，象徵水。水在雷上，未能成雨，所以有了屯难之象，但是雷声过后，就会云行雨施了。这种现象有如许多事情刚开始，所遭遇到的困难情况一样，等到困难解决后，进展就会顺当了。所以孔子要君子从卦象中去学得规划、治理事情的道理。〈象辞〉中「君子以经纶」，就是「君子藉以习得经纶之理」的意思。出现「满腹经纶」一语较早的文献，如宋．洪炎〈闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之〉诗：「满腹怀经纶，笔闲（间）含露雨。」正是在说这位师川谏议大夫「满腹经纶，文章含雨露」了。含雨露，就是会照顾百姓的意思；「满腹经纶」就是才识丰富，才能高超了。