【魏源】的意思和解释
【魏源】是什么意思(来源:辞书)
- 魏源(1794~1856)字默深,清湖南邵阳人。道光二年(1822)顺天举人,宣宗阅其试卷,挥翰褒赏,才名藉甚,官中书,改知州;二十四年(1844)中进士,以知州发江苏权东台兴化县事,政声卓着;二十八年大水,河督将启闸,魏源力争不能得,则躬赴制府击鼓得免启,士民感其德;补高邮州,坐迟误驿递免职,后以缉获枭匪,因功复原官;咸丰六年卒,享年六十三岁;同治年间,入祀高邮兴化名宦祠。
魏源经术湛深,读书精博,撰〔书古微〕十二卷,以发明西汉〔尚书〕今古文之微言大义,而辟东汉马、郑古文之凿空无师傅。又撰〔诗古微〕二十二卷,以发挥齐、鲁、韩三家诗之微言大义,豁除〔毛诗〕美、刺、正、变之滞例,而揭周公、孔子制礼作乐之用心于来世。于〔春秋〕,则谓〔汉书.儒林传〕言董生与胡母生同业治〔春秋〕,何休注但依胡母生条例,于董生无一言,乃撰〔董子春秋发微〕七卷以阐明之。其他着作有〔孔子年表〕、〔孟子年表〕、〔庸易通义〕、〔说文儗雅〕、〔两汉经师今古文家法考〕、〔论语孟子类编〕、〔孟子小记〕、〔小学古经〕、〔大学古本〕、〔孝经集传〕、〔曾子章句〕、〔明代食兵二政录〕、〔老子本义〕、〔孙子集注〕、〔元史新编〕,并辑〔皇朝经世文编〕书;其未成者例目见〔古微堂诗文集〕中。
魏源尝谓:「禹分天下为九州,外薄四海,咸建五长,而朔南所暨,说者谓北距大漠,不能越乎其外,至我朝而龙沙雁海之国,万潼亿毳之民,独峰驼无尾羊之部,奔走万里,臣妾一家。因借观史馆秘阁官书,参以士大夫私家着述,故老传闻,排比经纬,驰骋往复,成〔圣武记〕十四卷,都四十余万言。晚遭夷变,谓筹夷事必知夷情,如夷情必知夷形,因据林文忠公则徐所译西夷之四州志及历代史志,明以来岛志,近日夷图夷语,成〔海国图志〕一百卷。」
〔清儒学案〕中谓魏源:「性兀傲,高自标树,惟论古今成败、国家利病、学术本末,反复辨论,不少衰。」又谓魏源「说经本于常州庄氏,学术推迁,殆关运会;其经世之文,多洞中情事。」
〔清儒学案〕附录载:「魏源七八岁时即夜手一编,咿唔达旦;十五岁为诸生,始究心阳明之学;好读史,家贫无书,假之族塾。嘉庆十八年(1813)拔贡成均,次岁入都,遂留从胡墨庄问汉儒家法,复问宋儒之学于姚镜塘,学〔公羊〕于刘申受。时馆李春湖侍郎家,名公卿争纳交焉。」
道光二年,举京兆试客江南时,陶文毅公抚苏,以文章经济相莫逆,凡海运水利诸大政,咸与筹议;其后督两江者,漕河盐兵诸务整饬更张,皆延与定议而后行。陈东塾(陈沣)见〔海国图志〕,以为奇书;又谓其「调客兵不如练士兵,及裁兵并粮,水师将弁用舵工蒭手出身」,诸条为最善,并指出其可议之处。魏源至粤,闻其说大悦,因与定交,其虚心受善如此。
由于龚自珍、魏源这两位今文学大师的研究发展,引用公羊学讥切时政,蔚为一时学风。到康有为、梁启超,而造成近代史上的戊戌变法运动,其中实有脉络可寻。
--作者:程运
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