【三省吾身】的意思和解释
【三省吾身】是什么意思(来源:辞书)
- 「三省吾身」系曾子之言,见于〔论语.学而篇〕:「吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?」曾子践履笃实,自制之功极为精到,视听言动皆合于礼,如有过失,亦必反求诸己,而不责诸人;这是孔门圣学之根基,是守约的表现,更是慎独的工夫。据朱子的解释:「尽己之谓忠,以实之谓信。」忠信埋虽相近,然分明系属两事,不可混而无别。忠是从心来讲,故从心;信是以言论,故从言。心无私隐谓之忠,言有准实之谓信。为人谋则必实尽其心,交朋友则必实践其言。传即讲习,讲习则必实用其力。曾子虽天资鲁钝,而志节则极刚健,朝乾夕惕,刻苦自励,故日必三省其身,如临深渊,如履薄冰,惟恐其行之有亏,惟恐陷其身于不义,痛下慎独功夫,勉强而行。
荀子曾说:「君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。」由此可以看出荀子注重切己体察的功夫,深得曾子为学之本。〔大戴礼〕载曾子之言曰:「旦就学,夕而自省。」又说:「君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,患其不知也;既知之,患其不行也。」这是曾子自省「传不习」之证明。孔子曾说:「十室之邑必有忠信如丘者,不如丘之好学也。」可见曾子所省三事,以好学最易忽略。看孔子及门弟子中,孔子只称赞颜子好学,惟曾子能日三省吾身,既以忠信自励,又以传不习为戒,故孔门弟子,颜子而外,应推曾子为最好学。
曾子着〔大学〕,极力推明诚意之旨,而其自省又一本乎至诚,语云:「精诚所至,金石为开。」故曾子能尽人事之当然,而合乎天理之本然,既开夫子一贯之言,豁然而悟,进而又能传夫子之道,绝非偶然。
--作者:程运
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