连鸡与狗都不得安宁。比喻被严重骚扰。语本唐．柳宗元〈捕蛇者说〉。

唐．柳宗元〈捕蛇者说〉（据《全唐文．卷五八四．柳宗元》引）蒋氏大戚，汪然出涕曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣1>乎东西，隳突2>乎南北，譁然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？」予闻而愈悲。孔子曰：「苛政猛于虎也！」吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

(1) 叫嚣：大声呼喊、吵嚷。嚣，音ㄒ｜ㄠ。
(2) 隳突：骚扰。隳，音ㄏㄨㄟ。

中唐时期是唐王朝由盛转衰的阶段，历经安史之乱后，藩镇割据，税制破坏，物价飞涨，社会陷入空前的贫困与混乱。顺宗时，王叔文倡导的「永贞革新」失败。宪宗即位后，王叔文被处死，支持革新的官员也多遭贬谪，柳宗元即为其中之一。永州（地约当今湖南永州）十年的谪居生涯，让他接触到最真实民间疾苦，更深切体认了「苛政猛于虎」的道理，于是写下传颂千古的〈捕蛇者说〉。当时朝廷行两税法，每年夏、秋两季课税。永州山野中产有一种含巨毒的蛇，被牠碰触的草木会枯死，被咬的人无药可医，但制成药物却具奇效，极为珍贵，故可用来抵纳税金。有一位蒋姓捕蛇人，家族以捕蛇为业已历三代，祖父和父亲都丧命于此，他自己也有几次差点被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇后十分同情，表示愿助他脱离此业。不料捕蛇人听了竟是哀戚地说：「虽然您是怜悯我才这样说，但如果不做这个差事，恐怕会更加不幸呢！我们世居此地六十年，看着周遭乡亲因赋税倾尽所有，但最后仍是死的死，逃的逃，偌大的村子只剩这么几户，我们以捕蛇为业的倒是得以幸存。每当凶狠的差役大呼小叫，在村里到处骚扰破坏，搞得鸡飞狗跳时，看到瓦罐里的蛇安然无恙，我就可以放心。只要小心喂养，把牠缴纳抵税后，我就能靠自己栽种的作物安然度日。您看！我一年只须两次面对死亡的威胁，与那些每天活在恐惧中的乡亲相比，实在幸运得多，还有什么可怨的呢？」柳宗元藉捕蛇人之口，讽刺朝廷的苛政，勾画鱼肉乡民者的嘴脸，文中「叫嚣乎东西，隳突乎南北，譁然而骇者，虽鸡狗不得宁焉」一段，生动刻画了得势者的可恶与人民的无助可悲。后来「鸡犬不宁」这句成语就从这里演变而出，用来比喻被严重骚扰。