【目录学】的意思和解释
【目录学】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 整理研究各种图书，包括内容、学术源流、分类、编制目录的学问。
【目录学】是什么意思（来源：辞书）
- 目录学是以研究中国古籍为对象的一门学问。班固［汉书．叙传］云：「刘向司籍，九流以别，爰着目录，略序洪烈，叙艺文第十。」这是记载目录一辞最早的典籍。何谓目录？［汉书艺文志］序云：「刘向校书，每一书已，辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之。」所以目录者，目是指一书的篇目，将篇目逐一条举。录则是叙述一书的大意。汉代刘向、刘歆父子校雠秘阁藏书，乃将篇章不一，杂乱无序的古籍，经过整理，厘定其篇章，校正其文字，撰述各书的叙录，以固定它的形质，然后缮写定本，分类编次，以便于庋藏寻检。这一种工作，是以校雠始，以编定目录终。所以前人把这一连串的过程，用校雠这一名辞来统括之。而研究这一门学科，称之为校雠学。盛清时代，狭义的校雠学（校勘学）极盛，目录学已有与它衍分为二途，自成为一门学科的趋势。自从西洋学术大量传入中国，国内新式图书馆纷纷建立，目录学遂与校勘学分道扬镖，由往日的附庸而蔚成大国。
汪辟＊在［目录学研究］一书中，综合前人的说法，将目录学的意义分为4点讨论，今略述之：
（一）目录学者，纲纪群籍簿属甲乙之学也。中国自来图书编目，首重图书分类，因为典籍众多，假若不能群分类聚，则无法见其学术系统，也无以贮藏检点。宋郑樵［通志．校雠略］曾言：「学之不专者，为书之不明也。书之不明者，为类例之不分也。」又说：「类例既分，学术自明。」其意以为只要详于图书的分类，学术的渊源流别自然可以显现出来。
（二）目录学者，辨章学术剖析源流之学也。清代章学诚特别强调分类部次的要义，在于辨章学术，考镜源流。章氏于［校雠通义叙］曾言：「校雠之义，盖自刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流，非深明于道术精微，群言得失之故者，不足与此。后世部次甲乙，纪录经史者，代有其人。而求能推阐大义，条别学术异同，使人由委溯源，以想见于坟典之初者，千百之中，不十一焉。」而论析学术的源流，概述图书的大旨及优劣得失，非有小序及解题两种体制，无法达到它的功用。
（三）目录学者，监别旧椠雠校异同之学也。目录书对于不同的本子，往往兼载并收，以标举其书的异同。尤其自雕版印刷术发明以后，目录书必须着明各书的版本，始能使读者知道这部书的流别内容。因为版本的不同，不仅是文字有正误之别，内容往往有很大的差异。中国目录书之载明版本，始于南宋孝宗时尤袤的［遂初堂书目］，明代则有嘉靖时晁瑮之［宝文堂书目］，清嘉道以后，始渐普遍，衍及近代，则着录益详。
（四）目录学者，提要钩玄治学涉经之学也。清张之洞［书目答问，略例］云：「读书不知要领，劳而无功。如某书宜读，而不得精校精注本，事倍切半。」张氏又于［輶轩语．语学篇］云：「泛滥无归，终身无得，得门而入，事半功倍。」是以目录不仅限于记载书名，目录学也不仅在于将繁富杂乱的图籍，分类编目，以便寻检而已。而应该积极的介绍书的内容，使学者得依据以为指南，来从事于学术的研究。
--作者:潘美月
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