亚里斯多德（Aristotélēs 384-322B.C）是希腊三哲人中的最后一位，柏拉图的学生，被誉为「古希腊哲学的集大成与西方哲学的奠基者」、「逻辑与科学之父」，和苏格拉底、柏拉图并称为「希腊三哲」。亚里斯多德所创之学派又称为「绕廊学派」。

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• 　　亚里斯多德(384~322 B.C.)是闻名的希腊哲学家与教育家。他是观念主义哲学大家柏拉图(Plato)的弟子，但是从哲学史的观点来说，亚里斯多德并没有完全接受他老师的哲学观点。因为亚里斯多德并不是一位观念论者，反而他是希腊唯实主义哲学思想的创始者。他跟他老师最大的不同，是他从具体的事物出发，作为他思考发展的始点。他强调的不是抽象的观念，而是具体的、个别的、特殊的事物。因此亚里斯多德的哲学思路就和他的老师有了显着的差异。亚里斯多德研究问题的途径，偏向于实际的观察及着重个人经验的应用。这就是他为什么没有重视数学而强调自然科学、历史、政治学的缘故。
  　　亚里斯多德认为教育的本质即发展，这是他强调个别实体的一种反映。视教育为发展，含有二层意义：其一，就社会观点言之，教育是政治历程的一部分，为了实现人是政治动物的论点，培养健全的公民，教育实施是责无旁贷的。其二，就个人观点言之，教育是个体自我实现的历程。自我的发展，依亚里斯多德的意见，先是个人身体方面的发展，其次是灵魂中的非理性成分的出现，再其次才是个人心智的发展。如果依照这三个不同阶段的发展，则第一阶段应该是身体的教育，第二个阶段是品德的教育，第三个阶段则是心智的教育。教育发展的三个不同阶段，实质上就是教育活动中必须强调三个基本的项目，即自然、习惯与心智。第一阶段中，身体的发展必须依个人的自然体质谋求发展，注意身体活力的充实。第二阶段中，心灵需要经由习惯的养成，来克制欲望的不当发作。第三阶段中，心智的发展，集中在理性的发展方面。此外，亚里斯多德亦看重音乐的教育价值。他以为音乐提供多方面的价值：第一，音乐使儿童有着文化性的休闲，不会从事不当的作为。第二，音乐具有娱乐的功能，调剂人的心情。第三，音乐具有陶冶心灵的作用。不仅如此，亚里斯多德更体认到政治是最高的艺术，而教育为其中的一个环节。
  　　亚氏相信倘若人人受过良好的教育，成为有德性的个人，那么组成国家的个人，因为皆具有德性，自然地国家也就会成为一个有德性的国家。亚里斯多德曾经设立过莱西姆(Lyceum)学院，从事自然科学，如生物学的教学与研究。他也是一位着作等身的学者，举凡政治、伦理、教育、哲学、科学、逻辑等，均有他的着作；有关对教育方面的论说，则可从他的政治学中找到。