【王念孙】的意思和解释
【王念孙】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 人名。（公元1744～1832）字怀祖，号石臞，清江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。精于文字、声韵、训诂、校雠之学。着有《广雅疏证》、《读书杂志》等。
【王念孙】是什么意思（来源：辞书）
- 王念孙(1744~1832)，字怀祖，号石臞；清江苏高邮人。父安国，官吏部尚书，諡文肃；学有经法，疆立不惑。念孙十岁读十三经毕，旁涉史监，有神童之目。乾隆四十年(1775)中进士，选庶吉士，散馆改工部主事，升郎中，迁御史，转吏科给事中。出为直隶永定河道，以河堤漫口罢归；寻授山东运河道，在任六年，复调永定河道，永定河水复溢，念孙自引罪休致。道光五年(1825)，重宴鹿鸣；十二年卒，享年八十九岁，学者称石臞先生。
念孙初从学休宁戴震，受声音文字训诂之学；手编诗三百篇、九经、〔楚辞〕之韵，分古音为二十一部，说者谓段（玉裁）、顾（炎武）诸家所未及。宜御史时，开始注释〔广雅〕，日以三字为率，十年成〔广雅疏证〕三十二卷；其书就古音以求古义，引伸触类扩充于〔尔雅〕、〔说文〕无所不达，然声音文字部分严然不紊，凡汉以前仓雅古训，皆搜括而通证之，尤精于校雠。既罢官，以着述自娱；着〔读书杂志〕，凡〔逸周书〕四卷、〔战国策〕三卷、〔史记〕六卷、〔汉书〕十六卷、〔管子〕十二卷、〔晏子春秋〕二卷、〔墨子〕六卷、〔荀子〕八卷、〔补遗〕一卷、〔淮南子〕二十二卷、〔补遗〕一卷、〔汉隶拾遗〕一卷，都八十二卷，正古书传写之误。
阮云台（元）曰：「乾隆丙午（五十一年，1786），元以公车入京见先生，随事请问，捧手有所授焉。先生之声精微广博，元之稍知声音文字训诂者，得于先生也。」对之推崇备至。
焦里堂赞〔广雅疏证〕、〔经义述闻〕曰：「训诂声音，经之门户；不通声音，不知训诂，训诂不知，大道乃阻，字异声同，义通形假，或转或用，比例互着，高邮王氏，郑许之亚，借张择书，示人大路，经义述闻，以子翼父。」最为知言。曾涤生曰：「王氏父子集小学训诂之大成。」洵非虚语。
〔清儒学案．石臞学案上〕载：「汉学大师，惠戴称首；石臞学于东原，有出蓝之誉。文简（王引之）继之，训诂实集大成，高邮一派，遂与苏皖（指惠戴）鼎峙。嘉道以来，尤多宗王氏父子者。」可为定论。
--作者:程运
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