【韩延寿】的意思和解释
【韩延寿】是什么意思（来源：辞书）
- 韩延寿字长公，燕人；徙杜陵，少为郡文学。父韩义为燕郎中，以燕王无道，义谏而死，燕人闵之。汉昭帝立，大将军霍光持政，论者以韩义无比干之亲，而蹈比干之节，宜显赏其子，昭示天下明人臣之义；光纳其言，擢延寿为谏大夫，迁淮阳太守，治甚有名，转任颍州太守。颍州多豪强难治，国家常为选良二千石治理，先是赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，以为耳目，颍州由是民多怨雠。延寿欲更改之，教以礼让，恐百姓不从，乃召郡中长老为乡里所信服者数十人，设酒具食，亲与接谈，为陈和睦亲爱，销除怨咎之路，长老皆曰善；因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法。延寿于是令文学校官，舍诸生皮弁执俎豆，为吏民行丧嫁娶礼，百姓遵用其教。数年后，迁为东郡太守。
延寿为官，注重礼义，教化所至，必聘贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争，表章孝弟，择有行修者为学官；春秋乡社，陈锺鼓管弦，行升降揖让之礼；及都试讲武，设斧钺旌旗，习射御之事；闾里阡陌有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后吏无追捕之苦，民无箠楚之忧，皆便安之。延寿在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。延寿在任，纳善听谏，表劝悔过从善之民，推其至诚，吏民不忍欺绐。延寿以恩信待吏民，周遍二十四县莫复辞讼；迁左冯翊。后因得罪御史大夫萧望之，望之劾奏延寿上僭不道，下丞相、中二千石，博士议其罪，竟坐弃市。吏民数千人送至渭城，老小扶持车毂，争进酒灸；延寿不忍拒，人人为饮，计饮酒石余，使缘史分谢送者，百姓莫不流涕。延寿三子，皆为郎吏，延寿且死，嘱其子勿为吏，以己为戒；子从父言，去官不仕。
--作者:程运
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