【循循善诱】的意思和解释
【循循善诱】是什么意思（来源：成语词典版）
释义
善于循序渐进地诱导别人。语本《论语．子罕》。△「欲罢不能」
典源
《论语．子罕》颜渊1>喟然2>叹曰：「仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然3>善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能4>，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。」
(1) 颜渊：公元前５２１～４９０，名回，字子渊，春秋鲁人。孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。
(2) 喟然：叹气的样子。
(3) 循循然：循序渐进的样子。
(4) 欲罢不能：想要停止却做不到。见「欲罢不能」。
(1) 颜渊：公元前５２１～４９０，名回，字子渊，春秋鲁人。孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。
(2) 喟然：叹气的样子。
(3) 循循然：循序渐进的样子。
(4) 欲罢不能：想要停止却做不到。见「欲罢不能」。
典故说明
孔子是春秋鲁国陬邑人，鲁定公时为大司寇，鲁国大治。后因政治理念与权臣季桓子不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用，返回鲁国，致力于古代典籍的整理。孔子秉持「有教无类」的精神，开平民教育的先河，有弟子三千人，颜渊是其中最贤能特出的一位。孔门后学记录孔子应答弟子、时人以及弟子间的问答之语，而成《论语》一书，其中可见孔子思想的纲领，及治学的方式。〈子罕〉篇载，颜渊感叹道：「老师善于诱导人循序渐进地为学向善，他让我广求学问，行为合于礼。使我想停止，都停不下来。我已用尽我的才能去做，但老师如树立新的目标，又高远非凡，我虽想逐步追随，也没法办到。」说明孔子的学问博大精深，而且注重教学方法，按着每个人的资质和学养，一步步地引导学生学习，使学生能够充分了解教学目标的所在。「循循善诱」这句成语就从这里演变而出，形容善于循序渐进地诱导别人。
书证
- 01.《论语．子罕》：「夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。」 （源）
- 02.南朝梁．刘孝标〈辩命论〉：「（刘）瓛则关西孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。」
- 03.《浮生六记．卷一．闺房记乐》：「先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。」
- 04.《儿女英雄传．第一八回》：「纪太傅又奉了一揖，说：『此后弟一切不问，但凭循循善诱。』说罢，辞了进去。」
- 05.清．李斗《扬州画舫录．新城北录上》：「（范监）善诗文，倜傥多能，笃于交谊，循循善诱，生徒乐与之亲。」
词典附录
- 常用题辞表：用于对教育界或教育人士的题辞。「循循善诱」，语本《论语．子罕》：「夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。」指循序渐进的诱导。
- 修订本参考资料：语本论语˙子罕：夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。指循序渐进的诱导。文选˙刘孝标˙辩命论：瓛则关西孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。浮生六记˙卷一˙闺房记乐：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。亦作恂恂善诱、循循诱人。
【循循善诱】 是什么意思（来源：辞典修订版）
- 语本《论语．子罕》：「夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。」指循序渐进的诱导。《文选．刘孝标．辩命论》：「瓛则关西孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。」《浮生六记．卷一．闺房记乐》：「先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。」也作「恂恂善诱」、「循循诱人」。
【循循善诱】 是什么意思（来源：辞典简编版）
- 善于循序渐进的诱导。
【造句】在导师循循善诱下，她终于能自动自发的学习了。
【循循善诱】是什么意思（来源：教育Wiki编版）
目录 |
一、出处
《论语·子罕》：「夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。」
二、语译
指善于引导别人进行学习。多指在诱导教育方面不急躁，善于引导，有步骤而又方法得当。
循循：有次序的样子。
诱：引，指。
三、故事内容
春秋时期，孔子的学生对孔子非常崇拜，颜渊是孔子的得意门生之一，他称赞孔子的教学方法说：「夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既渴天才，如有所立卓尔。」别的弟子也附和说他们也有
同感。
四、相似反义词
1. 近义词
- 谆谆教导
- 谆谆教悔
2. 反义词
- 引入歧途
五、造句
一个好教师的标准应该是能够因势利导，循循善诱。
【循循善诱】 图片鉴赏
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