• 出兵讨伐有罪的人。后亦指宣布他人罪状，严加谴责。《元史．卷一四九．郭宝玉传》：「宋人羁留我使，宜兴师问罪。」《三国演义．第一一四回》：「今幸将军兴师问罪，故特引本部兵五千来降。」也作「兴师见罪」。

• 出兵讨伐有罪的人。后指质问别人的过错，并严加谴责。
    【造句】他带着那瓶尚未打开，却含有杂物的矿泉水向制造商兴师问罪。

1.出处

唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》。

2.语译

出兵讨伐有罪者。后亦用「兴师问罪」指前去宣布他人罪状，并严加谴责。

3.故事内容

「兴师问罪」的「师」，指的是军队。「兴师问罪」就是出兵讨伐有罪者。这句成语见用于唐．樊绰《蛮书．卷四．名类》。爨（ㄘㄨㄢˋ）本是蜀汉时期南中（今云南、贵州一带）大姓之一。东晋时期，爨氏世代驻守于南中之地，形成地方割据局面，「爨」逐渐由姓氏变成民族泛称，中原民族于是称其为「爨蛮」。隋唐之际，爨蛮分裂成东、西两爨：东爨的主体民族为「乌蛮」；西爨的主体民族为「白蛮」，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。唐玄宗时，两爨的主祭崇道带领群众动乱，玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。乱平后不久，崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王，归王被害，他的妻子阿回到自己的乌蛮部借兵，发兵征讨崇道，转变成整个爨族的内乱。阿又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇，蒙归义为安抚他们，先让归王之子守偶继承父业，任宁州都督，并将女儿许配给他，另外，也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。然而，崇道虽然表示愿意停战，但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子，阿只好再请蒙归义出面，蒙归义于是带领军队讨伐崇道。崇道战败，向南逃到黎州，他的家人和亲信都被俘虏，蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿，崇道本人最后也被杀。此次战役，让爨族的各部元气大伤，从此分崩离析，积弱不振。唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍，记载了此段历史，对于阿母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到：「阿又诉于归义，兴师问罪。」这里的「兴师问罪」就是指发动军队前去讨伐有罪者。今日则多用来指前去宣布他人罪状，严加谴责。

4.近义、反义词

近义词

大动干戈、吊民伐罪、问罪秦中、兴兵伐罪、声罪致讨、严厉谴责。

反义词

负荆请罪、握手言和。

5.造句

1.就算你想要兴师问罪，也得要师出有名啊！2.武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。