【陈抟】的意思和解释
【陈抟】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 人名。(公元?~989)字图南,自号扶摇子,宋真源人(今河南省鹿邑县东)。五代时隐居华山,宋太宗赐号希夷先生。着有《指元篇》。
【陈抟】是什么意思(来源:辞书)
- 陈抟为五代末宋初道教学者、道士。字图南,自号扶摇子,亳州真源(今河南鹿邑)人。出身低微,少时读〔诗〕、〔礼〕、〔书〕等,尤重方药之书,有拨乱济世之志。后唐明宗长兴(930~933)中,举进士不第,睹政局动荡,功名无望,遂不求仕进,隐居武当山九室岩。后移居华山云台观和少华石室,与道士李琪等为友。后周世宗好外丹术,显德三年(956),召抟问其术,抟以「陆下为天子,以治天下为务,安用此为?」而答(〔资治通监、后周纪〕);命为谏议大夫,固辞不受,赐号「白云先生」。北宋太平兴国(976~984)间,陈抟应诏入京,建议宋太宗远招贤士、近去佞臣、轻赋万民、重赏三军。太宗赐号「希夷先生」,陈抟学识渊博,着述甚多。在易学方面,强调「学易者当于羲皇心地中驰聘;无于周、孔言语下的拘挛」(〔正易心法注〕),开创宋明易学研究的先河,追随者甚众。所着〔无极图〕为象数学的邵雍所继承,对宋代理学的形成和发展均有直接的影响。根据天地方位、五行所属、阴阳交感、四时运转的道理,系统地阐述了内丹大道,反对外丹方术,认为「世人多取五金八石,诸般草木烧之,要觅大还丹,岂不妄也。」(〔阴真君还丹歌注〕),成为宋元道教内丹派形成的理论基础。其着述大部分已亡佚,今存〔阴真君还丹歌注〕,收入〔道藏〕;〔易龙图序〕收入〔安岳县志〕等。道教奉为继老子、张陵之后的至尊,称为「陈抟老祖」。其在道教哲学上的贡献较为凸出,成为中语文化思想史上承前启后的关键人物。
--作者:李丰楙
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