【弱肉强食】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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弱肉強食

拼音

ruò ròu qiáng shí

怎么读

反义词

共存共荣

【弱肉强食】的意思和解释

【弱肉强食】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
弱者之肉,成为强者的食物,本指动物中弱者被强者吞食,用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉。△「深居简出」
典源
唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉(据《全唐文.卷五五五.韩愈》引)民之初生,固若夷狄禽兽然;圣人者立,然后知官居而粒食,亲亲而尊尊,生者养而死者藏,是故道莫大乎仁义,教莫正乎礼乐刑政。施之于天下,万物得其宜;措之于其躬,体安而气平。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武,文、武以是传之周公、孔子;书之于册,中国之人世守之。今浮屠者,孰为而孰传之耶?夫鸟俛1>而啄,仰而四顾。夫兽深居而简出2>,惧物之为己害也,犹且不脱3>焉。弱之肉,强之食。今我与文畅安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,宁可不知其所自耶?

(1) 俛:音ㄈㄨˇ,同「俯」,低头。
(2) 深居而简出:指人平日待在家里,很少外出。见「深居简出」。
(3) 脱:避免、免除。
典故说明
唐代由于佛教鼎盛,因此当时的文人及达官贵人,多与僧侣往来,互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为:在天下未教化之初,人民和禽兽是没有什么不同的。后来圣人出现,治理天下,因为施行仁义和礼乐刑政,人民才得以安逸的生活,也正因为仁道,才能世世代代相传而固守着传统的文化,就像鸟儿,一低头就是要觅食;一抬头,就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山,很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己,因而时时提高警觉,但是这样的小心翼翼,仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险,弱者之肉,就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活,与禽兽差别很大,就是因为遵行儒家思想而来。后来「弱肉强食」这句成语就从这里演变而出,比喻强者欺凌、吞并弱者。
书证
  • 01.唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉:「夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉。弱之肉,强之食。」(源)
  • 02.元.胡天游〈闻李帅逐寇复州治〉诗:「惜哉士卒多苦暴,弱肉强食鸱鴞同。」
  • 03.明.刘基〈秦女休行〉:「有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。」
  • 04.清.魏源〈湖北崇阳县知县师君墓志铭〉:「于是把持之生监与侵渔之书役,交相为难,各执一词,弱肉强食,如圜无端。」
  • 05.清.魏源〈观物吟〉:「弱肉强食翻手势,不惟除害反争利。」
词典附录
  • 修订本参考资料:语本唐˙韩愈˙送浮屠文畅师序:夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉,弱之肉,强之食。比喻强者欺凌、吞并弱者。明˙刘基˙秦女休行:有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。
【弱肉强食】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 语本唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉:「夫兽深居而简出,惧物之为己害也,犹且不脱焉,弱之肉,强之食。」比喻强者欺凌、吞并弱者。明.刘基〈秦女休行〉:「有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。」
【弱肉强食】 是什么意思(来源:辞典简编版)
  • 动物间强者吞食弱者。比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐.韩愈〈送浮屠文畅师序〉。
      【造句】帝国主义盛行时,国际间弱肉强食,许多小国都沦为强国的殖民地。

【弱肉强食】 图片鉴赏

弱肉强食

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