【道貌岸然】的意思和解释
【道貌岸然】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
学道的人容貌庄严肃穆。形容外表庄重严肃的样子。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。△「一本正经」
典源
敦煌变文《维摩诘经讲经文》(据《敦煌变文集新书.卷二》引)光严1>整行之次2>,忽见维摩3>,道貌4>凛然5>,仪形畾落6>。右手掌拂尘之麈尾,左手擎化物之寒筇,万茎之鹤发垂肩,数寸之雪眉覆目。道眼,天上之云霞;历历星冠,夺人间之皓月。遥望而清风宛在,鹤处鸡群;近观而光彩射人,龙来洞口。
(1) 光严:菩萨名。
(2) 整行之次:即「整行次」,打点、整理行旅之处所。
(3) 维摩:为佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍离城之长者。精通大乘佛教教义,修行高远,虽出家弟子犹有不能及者。亦称为「维摩诘」、「无垢称」等。
(4) 道貌:修行者的容貌。
(5) 凛然:庄严肃穆的样子。
(6) 畾落:同「磊落」,形容胸怀坦荡,心地光明。
(1) 光严:菩萨名。
(2) 整行之次:即「整行次」,打点、整理行旅之处所。
(3) 维摩:为佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍离城之长者。精通大乘佛教教义,修行高远,虽出家弟子犹有不能及者。亦称为「维摩诘」、「无垢称」等。
(4) 道貌:修行者的容貌。
(5) 凛然:庄严肃穆的样子。
(6) 畾落:同「磊落」,形容胸怀坦荡,心地光明。
典故说明
「道貌岸然」原作「道貌凛然」。「变文」是唐代时兴起的一种讲唱文学,由散文和韵文交替组成,内容以演绎佛经故事及民间、历史故事为主。《维摩诘经讲经文》是根据《维摩诘经》的故事,敷演而成,形式是先引述一段经文,然后边讲边唱,有时几十字的经文,可以铺陈为数千字。内容叙述维摩诘居士生病了,佛佗欲派一名弟子前往慰问他的病情,但是所有弟子都不敢去,最后文殊菩萨应命前往。文中描述维摩诘居士的外表和情态,形容他的容貌庄严肃穆,胸怀坦荡,心地光明,远望就像鹤立鸡群似的,近观有如龙来洞口,光彩射人。后来「道貌岸然」这句成语就从这里演变而出,除本义外,也作讽刺用法,用来形容外表故作正经,心中其实不是如此。
书证
- 01.清.龚炜《巢林笔谈.卷六.谒敬亭先生》:「先生道貌岸然,接对谦和,予拜呈考妣行实,陈求志之意,先生逊谢而后许。」
- 02.清.百一居士《壶天录.卷下》:「翌日,陈妻尚未归,正切狐疑,忽有医者自来,道貌岸然,班白老叟,举室惊惶,不知所自。」
- 03.《二十年目睹之怪现状.第一零四回》:「(承晖)因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃甚么,预备打听明白,好拿忌吃的东西给苟才吃,好送他的老命。」
词典附录
- 修订本参考资料:学道的人,容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。后用以形容外表故作正经,而心中实不如此。二十年目睹之怪现状˙第一零四回:因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃什么?亦作道貌凛然、岸然道貌。
【道貌岸然】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 学道的人,容貌庄严肃穆。亦指外表庄重严肃的样子。后用以形容外表故作正经,而心中实不如此。《二十年目睹之怪现状.第一零四回》:「因看见端甫道貌岸然,不敢造次,所以只打听忌吃什么?」也作「道貌凛然」、「岸然道貌」。
【道貌岸然】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 形容外表庄重严肃的样子。
【造句】看他一脸道貌岸然的样子,谁敢开他玩笑。
【道貌岸然】 图片鉴赏
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