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玩世不恭

拼音

wán shì bù gōng

怎么读

近义词

游戏人间

反义词

谨小慎微﹑兢兢业业、拘谨礼法、小心翼翼

【玩世不恭】的意思和解释

【玩世不恭】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
以不庄重、不严谨的生活态度待人处世。语本《汉书.卷六五.东方朔传》。
典源
《汉书.卷六五.东方朔传》赞曰:「刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵说,故令后世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师,行不纯德,其流风遗书蔑如也。然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐。非夷、齐而是柳下惠,戒其子以上容:『首阳为拙1>,柱下为工2>;饱食安步,以仕3>易农;依隐玩世4>,诡时5>不逢6>。』其滑稽之雄乎!朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,行于众庶,童儿牧竖莫不眩燿。而后世好事者因取奇言怪语附着之朔,故详录焉。」

(1) 首阳为拙:伯夷、叔齐因拒吃周粟而饿死首阳山,这是不智之举。
(2) 柱下为工:老子任周朝柱下史,隐于朝,终身无患,这是聪明的做法。柱下史,掌理天下图书、计籍的官吏。
(3) 仕:做官、任职。
(4) 玩世:藐视礼法,纵逸不羁。玩,今订音读ㄨㄢˊ,文言可读作ㄨㄢˋ。
(5) 诡时:违逆时势与风尚。诡,音ㄍㄨㄟˇ,违反,违背。
(6) 逢:指遭遇祸害。
典故说明
据《汉书.卷六五.东方朔传》载,东方朔是西汉武帝时的大臣,聪慧过人,机警幽默,总是能妙语如珠,使人发笑,因此武帝很喜欢让他在自己跟前调笑。但是,他是个富有正义感的人,常以诙谐的语调向武帝进谏,当宫中有人得罪武帝时,他也会代为讲情。对于他的人生观,透露在训戒儿子的一段话中:「首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢。」其中「首阳」指的是伯夷、叔齐饿死在首阳山之事。伯夷、叔齐为殷商贵族,商纣亡后隐居在首阳山,因拒吃周朝食物而活活饿死。「柱下」则指老子任周朝柱下史之事。老子与伯夷、叔齐一样历商、周二朝,入周后,他任职柱下史(类似现在的国家图书馆馆长),负责掌管国家典籍,虽在朝任官却能无涉于政治是非。东方朔他认为像伯夷、叔齐隐居首阳山,自以为清高,并不聪明;要像老子一样,虽仕于周,却像隐者一般,才是有智慧的。因此劝他儿子要吃得饱、行得安,不必身为农夫才能隐居,可在朝为官却像隐者一般,用轻松的态度应付世间事。这种入虽然违异一般人的看法,但却可以免祸上身。后来「玩世不恭」这个成语就从这里演变而出,用来表示以不庄重、不严谨的生活态度待人处事。但后世使用「玩世不恭」时,表示的不一定是如东方朔那样大智若愚的生活态度,有时反而是一种消极颓丧、游戏人间的人生观。
书证
  • 01.明.李开先〈雪蓑道人传〉:「醉后高歌起舞,更有风韵,只是玩世不恭,人难亲近耳。」
  • 02.《聊斋志异.卷七.颠道人》:「予乡殷生文屏,毕司农之妹夫也,为人玩世不恭。」
  • 03.《孽海花.第七回》:「与其被人出首,见快仇家,何如老老实实,自行检举,倒还落个玩世不恭,不失名士的体统。」
词典附录
  • 修订本参考资料:不庄重、不严谨的生活态度。聊斋志异˙卷七˙颠道人:予乡殷生文屏,毕司农之妹夫也,为人玩世不恭。孽海花˙第七回:与其被人出手,见快仇家,何如老老实实,自行检举,倒还落个玩世不恭,不失名士的体统。亦作玩世不羁。
【玩世不恭】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 不庄重、不严谨的生活态度。《聊斋志异.卷七.颠道人》:「予乡殷生文屏,毕司农之妹夫也,为人玩世不恭。」《孽海花.第七回》:「与其被人出手,见快仇家,何如老老实实,自行检举,倒还落个玩世不恭,不失名士的体统。」也作「玩世不羁」。
【玩世不恭】 是什么意思(来源:辞典简编版)
  • 不庄重、不严谨的生活态度。
      【造句】他自命名士,为人玩世不恭,颇为君子人不齿。

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玩世不恭

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