【不屈不挠】的意思和解释
【不屈不挠】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
「不屈不挠」之「挠」,典源作「桡」。「桡」义同「挠」。「不屈不挠」指意志坚毅,不肯屈服。#语本《荀子.法行》。△「百折不挠」
典源
#《荀子.法行》1>子贡问于孔子曰:「君子之所以贵玉而贱珉2>者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?」孔子曰:「恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗3>而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿4>,行也;折而不桡5>,勇也;瑕适6>并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。」
(1) 典故或见于《汉书.卷一零零.叙传下》。
(2) 珉:似玉的美石。
(3) 栗:音ㄌ|ˋ,坚固。
(4) 刿:音ㄍㄨㄟˋ,伤、割。
(5) 桡:音ㄋㄠˊ,同「挠」义。
(6) 瑕适:玉石的瑕疵。适,通「瓋」,玉斑。瓋,音ㄓㄜˊ。〔参考资料〕 《汉书.卷一零零.叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。
(1) 典故或见于《汉书.卷一零零.叙传下》。
(2) 珉:似玉的美石。
(3) 栗:音ㄌ|ˋ,坚固。
(4) 刿:音ㄍㄨㄟˋ,伤、割。
(5) 桡:音ㄋㄠˊ,同「挠」义。
(6) 瑕适:玉石的瑕疵。适,通「瓋」,玉斑。瓋,音ㄓㄜˊ。〔参考资料〕 《汉书.卷一零零.叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。
典故说明
先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:「为什么君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?」孔子答道:「欸!赐啊,这是什么话呢!君子怎么会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露于外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!」后来这里的「折而不桡」演变成「不屈不挠」这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
书证
- 01.宋.何梦桂〈章明甫诗序〉:「然其悲壮愤烈,逸气横出,读之如听武昌笛,如闻雍门琴,……。吾是以悲子所遭若是困踣,而其志卒不屈不挠也。」
- 02.元.舒頔〈朱万户剿寇序〉:「处大事,立大功。昭昭于时,不屈不挠,为生民除祸,为国家宣力。」
- 03.元.郝径〈击蛇笏赋〉:「是仲之以直道诒厥子孙,俾万世如矢者不屈不挠。拔邪树正,赏善诛恶,无时而已也。」
- 04.明.邹元标〈明纯孝笃学封文林郎福建道监察御史简庵汤墓表〉:「士群而诉于督学直指。……。直指辞色甚厉,假它威恫喝之。先生庭辩不屈不挠,直指卒无以屈先生正议。」
- 05.明.陈献章〈书玉枕山诗话后〉:「(予)闻其论学多举古人成法,由濂、洛、关、闽以上达洙、泗。尊师道,勇担荷,不屈不挠,如立千仞之壁,盖一代之人豪也。」
- 06.明.赵撝谦《赵考古文集.卷二.造化经纶说.直》:「志义不屈不挠,词色不佞不谀。」
- 07.《黄绣球.第二九回》:「教皇捉了他问,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理路。」
词典附录
- 修订本参考资料:不因为受阻碍而屈服。如:他凭着一股不屈不挠的精神,终于在艺坛求得一席之地。
【不屈不挠】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 不因为受阻碍而屈服。如:「他凭着一股不屈不挠的精神,终于在艺坛求得一席之地。」
【不屈不挠】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 挠,弯曲。不屈不挠形容不因为压力或困难而屈服。
【造句】他凭着一股不屈不挠的精神,终于打破世界纪录。
【不屈不挠】 图片鉴赏
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