【置锥之地】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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置錐之地

拼音

zhì zhuī zhī dì

怎么读

【置锥之地】的意思和解释

【置锥之地】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「立锥之地」。见「立锥之地」条。
典源
此处所列为「立锥之地」之典源,提供参考。 #《庄子.盗跖》1>盗跖大怒曰:「丘来前!夫可规以利而可谏以言者,皆愚陋恒民之谓耳。今长大美好,人见而悦之者,此吾父母之遗德也。丘虽不吾誉,吾独不自知邪?且吾闻之,好面誉人者,亦好背而毁之。今丘告我以大城众民,是欲规我以利而恒民畜我也,安可久长也!城之大者,莫大乎天下矣。尧舜2>有天下,子孙无置锥3>之地;汤武4>立为天子,而后世绝灭;非以其利大故邪?……。」

(1) 典故或见于《吕氏春秋.离俗览.为欲》。
(2) 尧舜:唐尧与虞舜的合称。尧,古帝陶唐氏的号,相传为帝喾次子,初封于陶,又封于唐,在位百年,有德政,后传位于舜。舜,姓姚,名重华。因建国于虞,故称为虞舜或有虞氏。性至孝,尧用之,使摄位三十年,后受禅为天子,都于蒲阪。在位四十八年,南巡,崩于苍梧之野。传位于禹。
(3) 锥:锥子。
(4) 汤武:商汤与周武王。汤,名履,商朝的开国君主,生卒年不详。夏桀无道,汤兴兵伐之,放桀于南巢,遂有天下,国号商,在位三十年崩。武,周武王,姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战于牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,諡曰武。〔参考资料〕 《吕氏春秋.离俗览.为欲》使民无欲,上虽贤,犹不能用。夫无欲者,其视为天子也,与为舆隶同;其视有天下也,与无立锥之地同;其视为彭祖也,与为殇子同。天子至贵也,天下至富也,彭祖至寿也,诚无欲,则是三者不足以劝。舆隶至贱也,无立锥之地至贫也,殇子至夭也,诚无欲,则是三者不足以禁。
典故说明
此处所列为「立锥之地」之典故说明,提供参考。 庄子是战国时代的思想家,提倡自然无为、逍遥自在的人生观,政治上则祟尚无为而治,因此对儒家的礼教规范与追求王天下的理念加以抨击。〈盗跖〉一篇则是藉着一位名叫跖的古代大盗之口,来发表反儒家的言论。文中叙述盗跖是鲁国贤人柳下惠的弟弟,但却和哥哥高尚的品德不同,他带着手下到处抢人钱财,掳人妇女,以暴力横行天下,所到之处都引起当地的恐慌,人民叫苦连天。孔子看不过这种行为,前去规劝他,说他既长得高大英俊,又聪明勇敢,沦为盗贼实在太可惜了,我愿意帮你出使各地,建立属于你自己的城池,尊你为诸侯,以成圣人之道。盗跖听了不但不接受,还勃然大怒地说:「你这分明是在收买我,自己有了大城有何用处?尧舜汤武等古代君王拥有全天下,他们的子孙现在又在何处?柳下惠和孔子并非同时代,而盗跖也无法证实是否真有其人。本篇是寓言性质,庄子籍这篇故事表达自己崇尚自由无为的观念。文中使用「无置锥之地」来形容尧舜汤武的子孙现在的处境,像连竖立一根锥子这样小的地方都没有。后来「立锥之地」这句成语就从这里演变而出,比喻极微小的地方。
书证
  • 01.《庄子.盗跖》:「尧舜有天下,子孙无置锥之地;汤武立为天子,而后世绝灭;非以其利大故邪?」(源)
  • 02.宋.陈亮《陈亮集.卷八.酌古论四.桑维翰》:「且昔者汉高帝尝创业矣,倡义草莽,无置锥之地。」
词典附录
  • 修订本参考资料:插锥子的地方。庄子˙盗跖:尧舜有天下,子孙无置锥之地。比喻极微小的地方。荀子˙儒效:虽穷困冻餧,必不以邪道为贪;无置锥之地,而明于持社稷之大义。亦作立锥之地、立锥之土。
【置锥之地】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 插锥子的地方。《庄子.盗跖》:「尧舜有天下,子孙无置锥之地。」比喻极微小的地方。《荀子.儒效》:「虽穷困冻餧,必不以邪道为贪;无置锥之地,而明于持社稷之大义。」也作「立锥之地」、「立锥之土」。

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