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玄牝

拼音

xuán pìn

怎么读

【玄牝】的意思和解释

【玄牝】是什么意思(来源:辞书)
  •   玄牝是道的别名。玄的本意是形而上、抽象不可见者,牝的本意是雌性动物,老子用玄牝来指称能生养万物的形而上之道。〔道德经〕第六章说:「谷神不死,是谓玄牝。」根据河上公的解释,「谷神」是「浴神」,浴者欲也,欲神不死需取精于玄牝,也就是守生养气的意思。根据王弼的解释,「谷」通「谷」,是生养的意思,谷神就是滋养万物的神只。不过这解释似乎牵强。〔列子.天瑞篇〕中曾引用老子「谷神不死」,〔道德经〕第三十九章也有「神得一以灵,谷得一以盈」的句子。司马光认为「谷」、「神」二字应分开来读,中虚曰谷,不测曰神。王弼注解则说:「谷神,谷,中央无,谷也。无形无影,无逆无违,处卑不动,守静不衰,谷以之成,而不见其形。」二者皆以「谷」形容道体冲虚,「神」则形容道用变化不测。「谷神」指「道」因应无穷,生养万物,有如形而上的母体,所以称之为「玄牝」。
      自然之道先乎天地而生养万物,如〔道德经〕第二十五章说:「有物混成,先天地生,独立而不改,同行而不殆,可以为天下母」,就是这个意思。「天下母」就是「玄牝」,两者都是道的别名。老子以母性比拟形上之道,是万物之始。似乎与瑞士心理学家容格(C. Jung)所说「母性原型」(archetype of mother)相合。容格根据心理分析的方法,探究人类意识的深层结构是集体潜意识(collective unconsciousness),当其浮现于人类意识之中时,则普遍地呈显为「原型」。希腊神话中的「大地之母」(Demeter),周易中「为天地作元后,元后作民父母」,都似乎有类似之处。

--作者:俞懿娴

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玄牝

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