义参「投鼠忌器」。见「投鼠忌器」条。

此处所列为「投鼠忌器」之典源，提供参考。 《汉书．卷四八．贾谊传》故古者圣王制为等列，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男，然后有官师小吏，延及庶人，等级分明，而天子加焉，故其尊不可及也。里谚曰：「欲投鼠而忌器。」此善谕也。鼠近于器，尚惮1>不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！廉耻节礼以治君子，故有赐死而亡2>戮辱。是以黥劓之罪3>不及大夫，以其离主上不远也。

(1) 惮：音ㄉㄢˋ，怕、畏惧。
(2) 亡：音ㄨˊ，通「无」。
(3) 黥劓之罪：古代的刑罚。在脸上刺字涂墨或割去鼻子，作为犯罪的记号。黥，音ㄑ｜ㄥˊ，在脸上刺字、涂墨。劓，音｜ˋ，割去鼻子。

此处所列为「投鼠忌器」之典故说明，提供参考。 西汉时的政论家贾谊，因为看到皇上身旁被许多小人围绕，但却没有人敢举发，而任他们为所欲为，于是决定前去劝谏。他见了皇上，就以「欲投鼠而忌器」这个谚语作为譬喻，这句话是说大家明明想打讨厌的老鼠，却因为老鼠就在宝贵的器物旁，为怕伤及器物，所以不敢出手。这种情况正如众人明明想惩处皇上身旁的奸佞，但却因为他们是亲近皇上的高官大臣，为怕伤及皇上，所以只好作罢。再说，皇上本是以礼义廉耻来治理大臣，即使他们真有重大过失，宁可赐死也不会施以羞辱。因此，在刑法上，士大夫们也不会遭受黥面割鼻这样的刑罚。这种种举措，都是因为大家尊重、敬爱皇上，怕若施加刑惩于这些亲近皇上的重臣，会使皇上一并有受辱的感觉啊！贾谊所说的这段话，是把皇上比喻成珍贵的器物，而把四周的奸佞大臣比喻成有害的老鼠，完全围绕着「欲投鼠而忌器」这个谚语来说理。后来「投鼠忌器」被用来比喻欲除害，但因有所顾忌而不敢下手。