【同床各梦】的意思和解释
【同床各梦】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「同床异梦」。见「同床异梦」条。
典源
此处所列为「同床异梦」之典源,提供参考。 #宋.陈亮〈与朱元晦秘书书.乙巳春书之一〉(据《陈亮集.卷二零》引)1>亮旧与秘书对坐处,横接一间,名曰燕坐。前行十步,对柏屋三间,名曰抱膝,接以秋香海棠,围以竹,杂以梅,前植两桧两柏而临一小池,是中真可老矣。叶正则为作〈抱膝吟〉二首,君举作一首,词语甚工。然犹说长说短,说人说我,未能尽畅抱膝之意也。同床各做梦,周公2>且不能学得,何必一一说到孔明3>哉!亮又自不会吟得,使此耿耿者无以自发。秘书高情杰句横出一世,为亮作两吟:其一为和平之音,其一为悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自适,亦如常对晤也。去仆已别赉五日粮,令在彼候五七日不妨,千万便为一作,至恳至恳!
(1) 典故或见于《古尊宿语录.卷三三.舒州龙门佛眼和尚》。
(2) 周公:姓姬名旦(?~公元前1105),周文王之子,武王之弟。辅佐武王伐纣,封于鲁。武王崩,又佐成王摄政,东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,天下大治。
(3) 孔明:诸葛亮(公元181~234),字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州,刘备三访其庐乃出。为人足智多谋,忠心耿耿。曾败曹操于赤壁,佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁,辅助后主刘禅,封武乡侯。志在攻魏以复中原,后鞠躬尽瘁,卒于军中,諡号忠武。〔参考资料〕 《古尊宿语录.卷三三.舒州龙门佛眼和尚》师云:「同床共被,梦各不同。先圣云:『同共一法中,而不得此事。』且如生死一法中入得生死,而不被生死缚者;在生死被生死缚者。同共一法中,一人缚一人脱,岂不是梦各不同……」
(1) 典故或见于《古尊宿语录.卷三三.舒州龙门佛眼和尚》。
(2) 周公:姓姬名旦(?~公元前1105),周文王之子,武王之弟。辅佐武王伐纣,封于鲁。武王崩,又佐成王摄政,东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐,天下大治。
(3) 孔明:诸葛亮(公元181~234),字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州,刘备三访其庐乃出。为人足智多谋,忠心耿耿。曾败曹操于赤壁,佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁,辅助后主刘禅,封武乡侯。志在攻魏以复中原,后鞠躬尽瘁,卒于军中,諡号忠武。〔参考资料〕 《古尊宿语录.卷三三.舒州龙门佛眼和尚》师云:「同床共被,梦各不同。先圣云:『同共一法中,而不得此事。』且如生死一法中入得生死,而不被生死缚者;在生死被生死缚者。同共一法中,一人缚一人脱,岂不是梦各不同……」
典故说明
此处所列为「同床异梦」之典故说明,提供参考。 南宋文人陈亮在写给友人朱熹(元晦)的信中,提及自己近日来的遭遇与心境。他说他在遭到横祸,差点丧命之后,目前以教书为职业,并盖了几间小屋,周围种些树木,庭院中还有个小池,风景优美,怡然自得。其中有三间屋子取名为「抱膝」,二位友人为此而作了三首〈抱膝吟〉送我,但总觉得他们并没有写到真正的含意。里面提及周公及诸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一张床上,也是各做各的梦,不一定要和古人相比。而我又写不出来自己的感受,所幸您也写了两首,我坐在小屋中,吟唱它们,感觉更舒适快意。后来「同床异梦」就从这里演变而出,比喻共同生活或一起做事的人意见不同,各有各的打算。
书证
- 01.清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一一.槐西杂志一》:「虽琵琶别抱,已负旧恩,然身去而心留,不犹愈于同床各梦哉!」
词典附录
- 修订本参考资料:比喻共同生活或一起做事的人意见不同,各有各的打算。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十一˙槐西杂志一:虽琵琶别抱,已负旧恩,然身去而心留,不犹愈于同床各梦哉?亦作同床异梦。
【同床各梦】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 比喻共同生活或一起做事的人意见不同,各有各的打算。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一一.槐西杂志一》:「虽琵琶别抱,已负旧恩,然身去而心留,不犹愈于同床各梦哉?」也作「同床异梦」。
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