【焚膏继晷】的意思和解释
【焚膏继晷】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。「焚膏继晷」指燃烧灯烛读书写作一直到第二天日光出现。形容夜以继日地勤读不怠。语本唐.韩愈〈进学解〉。后亦用「焚膏继晷」形容不眠不休地工作或活动。
典源
唐.韩愈〈进学解〉(据《全唐文.卷五五八.韩愈》引)国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:「业精于勤,荒于嬉。行成于思毁于随。……诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。」言未既,有笑于列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺1>之文,手不停披2>于百家之编3>;记事者必提其要,纂言者必钩其元。贪多务得,细大不捐4>。焚膏油以继晷5>,恒兀兀6>以穷年:先生之于业可谓勤矣。觝排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒:先生之于儒,可谓有劳矣。……」
(1) 六艺:儒家的六经。指诗、书、易、礼、乐、春秋。
(2) 披:翻阅。
(3) 百家之编:诸子百家的典籍。
(4) 细大不捐:大小兼容并收,皆不抛弃。
(5) 焚膏以继晷:膏油,灯油,此指灯烛。晷,日光。
(6) 兀兀:音ㄨˋ ㄨˋ,劳苦不息的样子。
(1) 六艺:儒家的六经。指诗、书、易、礼、乐、春秋。
(2) 披:翻阅。
(3) 百家之编:诸子百家的典籍。
(4) 细大不捐:大小兼容并收,皆不抛弃。
(5) 焚膏以继晷:膏油,灯油,此指灯烛。晷,日光。
(6) 兀兀:音ㄨˋ ㄨˋ,劳苦不息的样子。
典故说明
韩愈是唐代闻名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,攘斥佛、老,以提倡古文为职志,文章自成一家,为唐宋八大家之一。如同中国其他读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用,一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。文中叙述大学老师训诲他的学生说:「你们要勤奋努力的学习,以后才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。」话都还没说完,就有一位学生讥笑他说:「老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,大大小小的知识一丝一毫也不放过,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因抨击异教邪说,排斥佛、老思想,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!」韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。「焚膏继晷」这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠,后亦用来形容不眠不休地工作或活动。
书证
- 01.宋.周密《齐东野语.卷一三.讥不肖子》:「所谓焚膏继晷者,非为身计,正为门户计。且异日恩封,庶几及父母耳。」
- 02.元.吴莱〈陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作〉诗:「先生博学抱圣经,焚膏继晷日耽翫。」
- 03.明.沈鲸《双珠记.第二出》:「小生姓王,名楫,字济川,涿鹿鄙夫。雕虫小技,焚膏继晷,费终岁之钻研。」
- 04.《隋唐演义.第一回》:「陈主与张丽华品题,各有赏赐;把极艳丽的,谱在乐中。每宴,选宫女数千人,分番歌咏,焚膏继晷,辄为长夜之饮。 」
- 05.清.纪昀《阅微草堂笔记.卷一.滦阳消夏录一》:「世儒于此十三部,或焚膏继晷,钻仰终身;或锻链苛求,百端掊击,亦各因其性识之所根耳。」
词典附录
- 修订本参考资料:膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。语本唐˙韩愈˙进学解:焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。形容夜以继日地勤读不怠。元˙吴莱˙陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作诗:先生博学抱圣经,焚膏继晷目耽翫。亦作继晷焚膏、燃膏继晷。
【焚膏继晷】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 膏,油脂,指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。语本唐.韩愈〈进学解〉:「焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。」形容夜以继日地勤读不怠。元.吴莱〈陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作〉诗:「先生博学抱圣经,焚膏继晷目耽翫。」也作「继晷焚膏」、「燃膏继晷」。
【焚膏继晷】 是什么意思(来源:辞典简编版)
- 膏,油脂,借指灯烛。晷,日影、日光。焚膏继晷指燃烧灯烛一直到白天日光出现。形容夜以继日,勤奋做事。语本唐.韩愈〈进学解〉。
【造句】他焚膏继晷的苦读,终于考上了理想的学校。
【焚膏继晷】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
目录 |
1.出处
唐.韩愈〈进学解〉(据《全唐文.卷五五八.韩愈》引)。
2.语译
「焚膏继晷」指燃烧灯烛读书写作一直到第二天日光出现。形容夜以继日地勤读不怠。后亦用「焚膏继晷」形容不眠不休地工作或活动。
3.故事内容
韩愈是唐代闻名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,攘斥佛、老,以提倡古文为职志,文章自成一家,为唐宋八大家之一。如同中国其他读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用,一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中浮沉不定,颇有失志之感,〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。文中叙述大学老师训诲他的学生说:「你们要勤奋努力的学习,以后才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。」话都还没说完,就有一位学生讥笑他说:「老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,大大小小的知识一丝一毫也不放过,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因抨击异教邪说,排斥佛、老思想,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!」韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。「焚膏继晷」这句成语就从这里演变而出,形容夜以继日地勤读不怠,后亦用来形容不眠不休地工作或活动。
4.近义、反义词
近义词
孜孜不倦、夜以继日 。
反义词
玩岁愒时、玩日愒岁。
5.造句
在求学生涯中,他最难忘大学时,焚膏继晷的勤读不懈。
【焚膏继晷】 图片鉴赏
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