【掩恶扬美】的意思和解释
【掩恶扬美】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「隐恶扬善」。见「隐恶扬善」条。
典源
此处所列为「隐恶扬善」之典源,提供参考。 《礼记.中庸》子曰:「舜1>其大知2>也与!舜好问而好察迩言3>,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!」
(1) 舜:上古帝王的称号。姓姚,名重华。因建国于虞,故称为「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,尧用之,后受禅为天子,都于蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,南巡,崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为「大舜」。
(2) 大知:大智。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。
(3) 迩言:浅近的言语。迩,音ㄦˇ。
(1) 舜:上古帝王的称号。姓姚,名重华。因建国于虞,故称为「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,尧用之,后受禅为天子,都于蒲阪(今山西省永济县)。在位四十八年,南巡,崩于苍梧之野。传位于禹。亦称为「大舜」。
(2) 大知:大智。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。
(3) 迩言:浅近的言语。迩,音ㄦˇ。
典故说明
此处所列为「隐恶扬善」之典故说明,提供参考。 孔子在《礼记.中庸》中,称赞舜之所以能成为一国之君,是因为他乐于请教别人,并且能明辨浅近的言语,隐藏别人的恶行而宣扬别人的善行,待人处事不偏不倚,无过无不及,折衷运用在人民身上。后来「隐恶扬善」被用来指隐藏他人的过失,宣扬他人的善行。
书证
- 01.《汉书.卷八二.王商史丹傅喜传》:「赞曰:『丹之辅道副主,掩恶扬美,傅会善意,虽宿儒达士无以加焉。』」
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