【学步邯郸】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

简体

繁体

學步邯鄲

拼音

xué bù hán dān

怎么读

【学步邯郸】的意思和解释

【学步邯郸】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「邯郸学步」。见「邯郸学步」条。
典源
此处所列为「邯郸学步」之典源,提供参考。 《庄子.秋水》且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇,无南无北,奭然四解,沦于不测;无东无西,始于玄冥,反于大通。子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管闚天,用锥指地也,不亦小乎!子往矣!且子独不闻夫寿陵余子1>之学行于邯郸2>与?未得国能3>,又失其故行矣,直匍匐4>而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。

(1) 余子:弱龄未壮之子。犹今谓之年轻人、青少年。
(2) 邯郸:赵国首都。在河北省西南部,与河南省接界处。
(3) 国能:一国之中最绝妙的技能。此指赵国人走路的美姿。
(4) 匍匐:音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ,手足伏地爬行。
典故说明
此处所列为「邯郸学步」之典故说明,提供参考。 《庄子.秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理,博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑,无法理解,于是问魏牟是否是因自己的学识不足?魏牟则以为公孙龙像井底之蛙,见识浅薄,眼界狭小,所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习,也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解,免得到了最后不但不能学得庄子的学问,反而丧失了自己原有的学问,就像战国时燕国有位年轻人,因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态,所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿,连自己原来的步法都忘了,最后只有爬着回去。后来「邯郸学步」这句成语就从这里演变而出,用来比喻模仿不成,反而失去自我。
书证
  • 01.《汉书.卷一零零.叙传上》:「昔有学步于邯郸者,曾未得其髣髴,又复失其故步,遂匍匐而归耳!」
  • 02. 《周书.卷四七.艺术列传.赵文深》:「及平江陵之后,王褒入关,贵游等翕然并学褒书,文深之书,遂被遐弃,文深惭恨,形于言色。后知好尚难反,亦攻习褒书,然竟无所成,转被讥议,谓之学步邯郸焉。」
词典附录
  • 修订本参考资料:比喻仿效他人,未能成就,反而失却自己本来的面目。见邯郸学步条。晋˙桓玄˙与释慧远书劝罢道:今世道士,虽外毁仪容,而心过俗人,所谓道俗之际,可谓学步邯郸,匍匐而归。周书˙卷四˙十七˙艺术传˙赵文深传:后知好尚难反,亦攻习褒书,然竟无所成,转被讥议,谓之学步邯郸焉。
【学步邯郸】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 比喻仿效他人,未能成就,反而失却自己本来的面目。参见「邯郸学步」条。晋.桓玄〈与释慧远书劝罢道〉:「今世道士,虽外毁仪容,而心过俗人,所谓道俗之际,可谓学步邯郸,匍匐而归。」《周书.卷四.十七.艺术传.赵文深传》:「后知好尚难反,亦攻习褒书,然竟无所成,转被讥议,谓之学步邯郸焉。」

查字典的部份资料来自网络或由网友提供,不保留版权,如有侵权,请与我们联系以从站上删除! 免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。
Tip:SCCG