【悦近来远】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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悅近來遠

拼音

yuè jìn lái yuǎn

怎么读

【悦近来远】的意思和解释

【悦近来远】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「近悦远来」。见「近悦远来」条。
典源
此处所列为「近悦远来」之典源,提供参考。 《论语.子路》叶公1>问政。子曰:「近者说2>,远者来。」

(1) 叶公:即沈诸梁,字子高,春秋楚国大夫,生卒年不详。封于叶(地约当今河南省叶县南方三十里),故称叶公。叶,音ㄕㄜˋ。
(2) 说:音ㄩㄝˋ,通「悦」,喜悦。
典故说明
此处所列为「近悦远来」之典故说明,提供参考。 春秋鲁哀公六年,当时在周游列国的孔子,由蔡国来到楚国叶(ㄕㄜˋ)县,叶县的长官叶公趁机向孔子请教施政的方法?孔子回答道:「近者说,远者来。」大意是:施加恩惠于民,德泽广被,使近处的人民心悦诚服,自然而然的,远方的人也愿意前来归附。后来「近悦远来」这句成语就从这里演变而出,用来形容政治清明,德泽风行。也用来形容在商场上远近驰名而顾客众多。
书证
  • 01.《魏书.卷五八.杨播列传》:「是以先朝居之于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。」
  • 02.《梁书.卷六.敬帝本纪》:「既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。」
词典附录
  • 修订本参考资料:语本论语˙子路:近者说,远者来。比喻使近者悦服,远者归附。魏书˙卷五十八˙杨播传:是以先朝居之于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。梁书˙卷六˙敬帝本纪:既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。
【悦近来远】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 语本《论语.子路》:「近者说,远者来。」比喻使近者悦服,远者归附。《魏书.卷五八.杨播传》:「是以先朝居之于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗,亦以别华戎、异内外也。」《梁书.卷六.敬帝本纪》:「既悬白旗之首,方应皇天之眷,布德施惠,悦近来远。」

【悦近来远】 图片鉴赏

悦近来远

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