【通今博古】的意思和解释
【通今博古】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「博古通今」。见「博古通今」条。
典源
此处所列为「博古通今」之典源,提供参考。 《孔子家语.卷三.观周》孔子谓南宫敬叔1>曰:「吾闻老聃2>博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。今将往3>矣。」对曰:「谨受命。」遂言于鲁君曰:「臣受先臣之命,云孔子,圣人之后也,灭于宋。其祖弗父何,始有国而授厉公,及正考父佐戴武宣,三命兹益恭。故其鼎铭曰:『一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮,饘于是,粥于是,以餬其口。其恭俭也,若此。』」臧孙纥有言:「圣人之后,若不当世,则必有明君而达者焉。孔子少而好礼,其将在矣。」属臣曰:「汝必师之,今孔子将适周,观先王之遗制,考礼乐之所极,斯大业也,君盍以乘资之,臣请与往。」公曰:「诺。」与孔子车一乘,马二疋,坚其侍御。敬叔与俱至周,问礼于老聃,访乐于苌弘,历郊社之所,考明堂之则,察庙朝之度。
(1) 南宫敬叔:孔子弟子,孟僖子之子,春秋鲁人,生卒年不详。
(2) 老聃:李耳,生卒年不详。字伯阳,諡曰聃,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。孔子尝往问礼。着有《道德经》五千余言。
(3) 往:前往拜访。
(1) 南宫敬叔:孔子弟子,孟僖子之子,春秋鲁人,生卒年不详。
(2) 老聃:李耳,生卒年不详。字伯阳,諡曰聃,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。孔子尝往问礼。着有《道德经》五千余言。
(3) 往:前往拜访。
典故说明
此处所列为「博古通今」之典故说明,提供参考。 「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有见识广大的意思,一个人如果对于古今之事都能通晓,学问自然十分渊博。《孔子家语.卷三.观周》中记载着孔子曾对弟子南宫敬叔称赞老子,说老子的学问渊博,通晓古今,又明白礼乐的源流演变,明白道德的道理,可以作为自己的老师,便要弟子驾车,前往拜访老子,向他请教礼乐之事。后来「博古通今」这句成语就从这里演变而出,用来形容人学问渊博,通晓古今。
书证
- 01.宋.刘克庄〈辞免兼殿讲奏状〉:「朝廷多通今博古之儒。」
- 02.《儒林外史.第二六回》:「和他说到通今博古,他便说杂而不精。」
词典附录
- 修订本参考资料:形容人见识广博,学识丰富,通晓古今之事。儒林外史˙第二十六回:和他说到通今博古,他便说杂而不精。红楼梦˙第三十回:姐姐通今博古,色色都知道。亦作博古通今?博古知今。
【通今博古】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 形容人见识广博,学识丰富,通晓古今之事。《儒林外史.第二六回》:「和他说到通今博古,他便说杂而不精。」《红楼梦.第三零回》:「姐姐通今博古,色色都知道。」也作「博古通今」、「博古知今」。
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