【神化】的意思和解释
【神化】 是什么意思(来源:辞典修订版)
- 变化神妙。《史记.卷一二六.滑稽传.序》:「诗以达意,易以神化。」神格化。如:「故事中的人物都已神化。」
【神化】是什么意思(来源:辞书)
- 「神化」是张载(横渠)的形上观点中的一个对神的解释。张载认为宇宙本体是气,气有聚和散的变化,也有清和浊的分别。在其[太和篇第一]中说:「气之为物,散入无形,适得吾体;聚为有象,不失吾常。」是气无形而不可见,散为万物之体,即是形成万物之前的本质;待凝聚为可见的物时,即是有了「象」,却仍然含有原来的本质。如是在有象可见的万物中,人可以一一区分出来。然而人向来有「鬼神」的观念,这二者原本无形而不可见,因而生出两种不同的说法;一种说法是因不见而不信其有,否定了鬼神的存在;一说是承认其有,但持不同的态度:如孔子说「敬鬼神而远之」,是承认其有而不再深究;又如世俗对鬼神之有,附会上许多神秘的说法,以至有迷信的成分。张载别说:「鬼神者 ,二气之良能也。」是用所主张气为本体的观点来解释鬼神 ,然后抛开了「鬼」而只说「神」,下文说:「圣者至诚得天之谓神者,太虚妙应之目(参见「太虚」)」,凡天地法象皆『神化』之糟粕尔。」所谓「二气之良能」,朱子注释为「二气之自然」,二气是阴阳二气,此二气屈伸往来,气来时属阳,是神,故能变化无穷,反(往)时属阴,是鬼。阳气上升而神化,是张载所说的「清明」之气;不能上升而下沈的是神化后残留的渣滓(糟粕),是质地最低的。
--作者:贾馥茗
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