【乐祸幸灾】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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樂禍幸災

拼音

lè huò xìng zāi

怎么读

【乐祸幸灾】的意思和解释

【乐祸幸灾】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「幸灾乐祸」。见「幸灾乐祸」条。
典源
此处所列为「幸灾乐祸」之典源,提供参考。 1、「幸灾」:《左传.僖公十四年》冬,秦1>饥2>,使乞籴3>于晋4>,晋人弗与5>。庆郑6>曰:「背施7>无亲,幸灾不仁,贪爱8>不祥,怒邻9>不义。四德皆失,何以守国?」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅?」庆郑曰:「弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失援必毙。是则然矣。」虢射曰:「无损于怨,而厚于寇,不如勿与。」庆郑曰:「背施幸灾,民所弃也。」近犹雠之,况怨敌乎?」弗听。退曰:「君其悔是哉!」

(1) 秦:春秋时国名。周孝王封伯益之后于秦,地约在今甘肃省天水县。庄公时徙居大丘,地约在今之陕西省兴平县东南的槐里城。
(2) 饥:荒年。
(3) 籴:音ㄉ|ˊ,买入谷物。
(4) 晋:春秋时国名。据有今山西省大部分与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后为韩、赵、魏三家所分,遂亡。
(5) 弗与:不给。
(6) 庆郑:(?~公元前538),春秋时晋国大夫。惠公四年晋饥,秦以粮助晋。次年秦饥,晋拒助之,庆郑谏而无效。后秦伐晋,晋败,惠公被俘,释归后,公乃杀庆郑。
(7) 背施:忘记别人给予的恩德。
(8) 贪爱:贪物爱财,不与人分享。
(9) 怒邻:得罪邻国。 2、「乐祸」:《左传.庄公二十年》冬,王子颓享五大夫,乐及遍舞。郑伯闻之,见虢叔曰:「寡人1>闻之:哀乐失时2>,殃咎3>必至。今王子颓4>歌舞不倦,乐祸也。夫司寇5>行戮,君为之不举6>,而况敢乐祸乎?奸王之位,祸孰大焉?临祸忘忧,忧必及之。盍纳王乎?」虢公曰:「寡人之愿也。」

(1) 寡人:古代国君的自称词。
(2) 失时:不合时宜。
(3) 殃咎:灾祸责罪。
(4) 王子颓:(?~公元前673),春秋时周人,庄王宠妾之子。惠王时,大夫边伯等为乱,惠王出奔至郑,乃立子颓为王。
(5) 司寇:掌理刑狱之官。
(6) 不举:不举办盛宴。举,举宴。
典故说明
此处所列为「幸灾乐祸」之典故说明,提供参考。 「幸灾乐祸」系由「幸灾」及「乐祸」二语组合而成。「幸灾」见于《左传.庄公二十年》,故事是说晋惠公时,晋国发生饥荒,秦国卖粮给他们,帮助晋国度过难关。第二年,秦国也遇上荒年,向晋国购买粮食,晋国却不答应。大夫庆郑觉得这样不妥,劝晋惠公说:「忘恩负义会导致无亲;看见别人有难而高兴是不仁;贪爱财物不与人分享是不祥之举;得罪邻国是不义的行为。这四种美德都没有,如何能维持国家的长久?」虽然庆郑不断地劝说,但惠公还是没采纳他的意见。果真秦国收到消息后非常气愤,隔年起兵攻打晋国,晋国非但大败,连惠公都被俘虏了。此处原文就用了「幸灾不仁」。「乐祸」见于《左传.庄公二十年》,故事是说春秋时,周庄王的宠妾生了个儿子子颓,个性荒淫无知。惠王时,有几个大臣发动叛乱,夺取政权,将惠王驱逐,改立子颓为王。惠王逃到郑国,郑厉王打算从中调停,但听说子颓和大臣们每天听歌观舞、寻欢作乐,便对虢叔说:「我听说表达哀乐不看时机,必会遭致灾祸,子颓在国家动乱时还那样日夜笙歌,简直是『乐祸』。连刑官在执行死刑时,君王都不应设宴享乐,更何况是他们用不正当的手段夺取王位之时。眼前大祸临头还不知忧虑,这种人能接受他吗?」于是决定转而支持周惠王。后来这两个词语被合用成「幸灾乐祸」,用来指对于他人的不幸遭遇引以为乐。
书证
  • 01.《宋书.卷七四.沈攸之列传》:「而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。」
词典附录
  • 修订本参考资料:以别人的不幸灾祸为乐。见幸灾乐祸条。宋书˙卷七十四˙沈攸之传:而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。
【乐祸幸灾】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 以别人的不幸灾祸为乐。参见「幸灾乐祸」条。《宋书.卷七四.沈攸之传》:「而攸之始奉国讳,喜见于容,普天同哀,己以为庆。此其乐祸幸灾,大逆之罪一也。」

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