【路不拾遗】基本信息（拼音,读音等）我要纠错

简体

路不拾遗

繁体

路不拾遺

拼音

lù bù shí yí

怎么读

【路不拾遗】的意思和解释

【路不拾遗】是什么意思（来源：成语词典版）

释义

「路不拾遗」之「路」，典源作「道」。在路上看见别人的失物，不会据为己有。形容社会风气良好。＃语本《战国策．秦策一》。

典源

＃《战国策．秦策一》卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君1>治秦2>，法令至行，公平无私，罚不讳3>强大，赏不私4>亲近，法及太子，黥劓5>其傅。期年6>之后，道不拾遗，民不妄取，兵革7>大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。

(1) 商君：商鞅（公元前３９０？～前３３８），姓公孙，名鞅，战国时卫人，或称「卫鞅」。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，后入秦为相，说服秦孝公推行新法。秦国富强后，因功受封于商，号为商君。其人用法严苛，树敌众多，孝公卒，遂被车裂而死。
(2) 秦：周朝国名。嬴姓，周孝王封伯益之后于秦，以为附庸。嗣后屡经迁徙，至秦襄公始立国。传至秦孝公时定都咸阳，国势日益富强，为战国七雄之一。迨始皇统一中国，乃代周而有天下。
(3) 讳：避开、顾忌。
(4) 私：偏爱、袒护。
(5) 黥劓：音ㄑ｜ㄥˊ ｜ˋ，古代刑罚名。黥，在犯人面、额等处刺字涂墨。劓，将犯人鼻子割去。
(6) 期年：一周年。期，音ㄐ｜。
(7) 兵革：指兵器及甲胄等军械装备。〔参考资料〕另可参考：《韩非子．内储说下》、《韩非子．外储说左上》

典故说明

「路不拾遗」原作「道不拾遗」。商鞅原本是卫国的贵族，喜好刑名之学，事魏相公叔痤。后公叔痤死，魏王不用，于是逃亡至秦国，得到秦孝公赏识，用为秦国宰相。商鞅治理秦国，实行变法，施行法令极其澈底，一切公正无私。惩治犯罪之人，不避强权贵族；奖赏有功者，也不会偏袒亲信。即使是太子犯法，也处罚其老师，施以黥劓之刑。新法施行一年后，路上有别人遗失的物品，大家都不会把它捡起来据为己有，人民对于不应得的东西，也不会任意地攫取，形成良好的社会风气。在军政方面，国家军备也显得十分强大，诸侯各国因此都很畏惧秦国。后来「路不拾遗」这个成语就从这里演变而出，用于形容社会风气良好。「路不拾遗」的实际例子，分别在《韩非子．内储说下》及《韩非子．外储说左上》有记载：孔子在鲁国的时候，把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相，也把国家治理得很好。二者都让国家出现了「道不拾遗」的太平景象。

书证

01.汉．贾谊《新书．卷七．先醒》：「昔楚庄王即位，自静三年，以讲得失，……百姓富，民□一，路不拾遗，国无狱讼。」
02.《晋书．卷一一三．符坚载记上》：「于是百僚震肃，豪右屏气，路不拾遗，风化大行。」
03.《三国演义．第八七回》：「两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。」
04.《警世通言．卷一九．崔衙内白鹞招妖》：「（崔丞相）在任果然是如水之清，如秤之平，如绳之直，如镜之明。不一月之间，治得府中路不拾遗。」
05.《醒世恒言．卷二四．隋炀帝逸游召谴》：「这首诗单表隋文帝篡周灭陈，奄有天下，一统太平，真个治得外户不闭，路不拾遗。」
06.《老残游记．第三回》：「因为他办强盗办的好，不到一年竟有路不拾遗的景象，宫保赏识非凡。」

词典附录

修订本参考资料：路人看见道路上的失物而不会据为己有。形容社会风气良好。三国演义˙第八十七回：两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。老残游记˙第三回：因为他办强盗办的好，不到一年竟有路不拾遗的景象。亦作道不拾遗、路无拾遗。

【路不拾遗】是什么意思（来源：辞典修订版）

路人看见道路上的失物而不会据为己有。形容社会风气良好。《三国演义．第八七回》：「两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。」《老残游记．第三回》：「因为他办强盗办的好，不到一年竟有路不拾遗的景象。」也作「道不拾遗」、「路无拾遗」。

【路不拾遗】是什么意思（来源：辞典简编版）

遗，失物。路人看见道路上的失物不会据为己有。形容社会风气良好。
【造句】理想中的大同世界是路不拾遗，夜不闭户。

【路不拾遗】是什么意思（来源：教育Wiki编版）

路不拾遗

解释

「路不拾遗」之「路」，典源作「道」。在路上看见别人的失物，不会据为己有。形容社会风气良好。

出处

《战国策．秦策一》

故事内容

商鞅原本是卫国的贵族，喜好刑名之学，事魏相公叔痤。后公叔痤死，魏王不用，于是逃亡至秦国，得到秦孝公赏识，用为秦国宰相。商鞅治理秦国，实行变法，施行法令极其澈底，一切公正无私。惩治犯罪之人，不避强权贵族；奖赏有功者，也不会偏袒亲信。即使是太子犯法，也处罚其老师，施以黥劓之刑。新法施行一年后，路上有别人遗失的物品，大家都不会把它捡起来据为己有，人民对于不应得的东西，也不会任意地攫取，形成良好的社会风气。在军政方面，国家军备也显得十分强大，诸侯各国因此都很畏惧秦国。后来「路不拾遗」这个成语就从这里演变而出，用于形容社会风气良好。「路不拾遗」的实际例子，分别在《韩非子．内储说下》及《韩非子．外储说左上》有记载：孔子在鲁国的时候，把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相，也把国家治理得很好。二者都让国家出现了「道不拾遗」的太平景象。